這窮寡婦所獻的，比眾人更多
經文：《可12:41-44》
序言：讀經《可12:41-44》。所謂的奉獻觀，不是指上帝看重我們的錢，聖經告訴我們，我們的財寶在哪裡，我們的心就會在那裡，我們真的要清楚認識錢財的事。一個聖徒靈命的成長，跟他的經濟觀是成正比的。一個信徒若對經濟觀不清楚認識的話，他的事奉、靈命是會受到很多虧損的。很多信徒讀聖經提到經濟觀的地方就跳過去，因為他們感到不自由了。一個聖徒若不被錢財纏累的話，他們必定會得到一切的豐盛的。亞伯拉罕信靠上帝之後的第一個考驗就是錢財上的考驗了，那時他也掙扎過、受過管教，但他得勝之後，他反而可以告訴羅得，若是羅得往東，他就往西那樣的告白。意思是指，無論我的條件怎樣，我都是要選擇上帝的。
以色列人經過紅海，進入曠野的時候，被考驗的地方是跟物質、食物有關。許多來到主耶穌基督面前的人，都是為著錢財的事而去的，例如財主，他最後是憂憂愁愁的走了。很多時候，我們每天的憂愁跟錢財的事是有關的，因著錢財不能到上帝面前的信徒是非常多的。救恩是白白來的，我們是要靠信心才能享受從救恩而來的福樂和豐盛的。
上帝考驗一個人的時候是看那個人的心在哪裡，上帝不單單是考驗人，上帝是要叫他得到突破，叫他得到更豐盛的，像撒該一樣。撒該是個稅利長，錢是他的偶像，但他遇到了耶穌基督之後，他完全得到了釋放。他遇見了愛他的主，叫他豐盛的主，所以救恩來到他身上了。經濟的東西還沒有被釋放的人，是還沒有真信。
其實聖經告訴我們，錢是最極小的東西，但我們在這方面沒有得釋放的時候，我們在萬物上是被捆綁的。很多人以為自己有錢的時候，就會很安全，其實一點都不安全的。他們常常擔心自己不夠，其實，他們是還沒全然信靠上帝。
1.不是奉獻才能蒙福，乃是已蒙福了才能奉獻
1）有些信徒的奉獻動機，就是【要遵守律法】【要多得祝福】【要給人看見】
這樣是無法得著神的喜悅，也無法得著奉獻所帶來的祝福。神所悅納的，不是錢財本身，乃是【奉獻者的生命】。還未認識主、未遇見主之人的信仰生活，都是本末倒置的，努力要愛神、努力要進天國、努力要成功、努力要奉獻。真正遇見了神、認識了神的信徒，則是無法不愛神，知道已經是蒙福的人，是心所恩感來奉獻的。有些信徒奉獻是因為教會、聖經這樣教導，或者看到別人做，所以自己也要做。若這樣，我們不會得到奉獻的祝福和果效的，我們是要看見上帝的愛，不是要努力愛上帝的。
我們真的信我們還做罪人的時候，上帝因著愛我們，為我們死了，已經拯救了我們，赦免我們的罪，所以全然回應上帝，我們是已經得到天國的。我們不要跟非信徒一樣要努力奉獻，努力奉獻已經不是奉獻了，上帝不是要講錢，上帝是要講生命。上帝要看的是我們怎麼看待錢，怎麼跟從祂來使用錢，因為一個人是不能事奉兩個主的。
人若愛世界(錢財)，愛父(神)的心就不在他裡面了，主的教導是講屬靈的事的。《提前6:10》貪財是萬惡之根，如果一個人常常想著要如何賺錢、用錢、省錢的時候，他是看不到神的愛，也不會得到主的感動的。有些信徒說他們沒有貪錢，但神的意思是：不能以神的眼光來看錢，不能以主的方法來用錢的時候，就是貪錢了。所以，主問彼得也要問我們的是，【我們愛這些比愛祂更多嗎？】
2）神所悅納【奉獻者的生命】
- ①得著了：在耶穌基督裡【兒女、後嗣、主人】的身份和永遠的基業；
一生都要帶著主人的心，為【愛主愛人愛國、榮神益人建國】而活。我們要以納稅的心來做奉獻，並且懂得自己是已經在神國裡的人，這樣奉獻之後是會更喜樂的。 - ②蒙受了：神永遠無限的慈愛、隨時豐盛的供給和幫助；
滿足父神足夠的供應，不憂慮明天的需要，不貪心也不積攢財物，成為好管家。這樣的人奉獻了之後不會為明天憂慮的，反而看見上帝更賜福他們的。我們不要形式化的奉獻，我們是以預備心來做的，明白上帝的教導而甘心來做的。上帝所強調的是我們的心，我們是用怎樣的心來做。 - ③看見了：建立教會、培養工人、差派工人、拯救靈魂事工的重要性和急迫性；
將自己的時間、恩賜、財物，都投入於【教會傳福音的事工上】，加添教會的能力。我們不要跟上帝討價還價的來做奉獻，也不是很形式化的來做。 - ④明白了：主在經濟管理上的原則和教導；
所以，甘心順從主的教導，按著聖徒經濟的原則來管理財物，一天的問題一天當就夠了。我們不是帶著【已經做到了】的心來做的，這是非信徒做的方法。 - ⑤清楚了：奉獻的動機和目的【不在於將要多得，乃在於感謝、蒙神悅納和使用】；
每次奉獻時，要看重【自己感恩的心、盡心盡力盡意和神悅納的證據】。我們每次奉獻的時候，是要看自己的心的，若是一點感恩、期待的心都沒有，上帝會受到感動嗎？若沒有用納稅的心來做的時候，無論奉獻多麼多，也不會蒙上帝所悅納的。主看重我們奉獻者的心，主要祝福那些心甘情願要奉獻的人。
3）奉獻是【凡信耶穌基督而重生的人】的義務，也是權利
奉獻是義務也是權利，這兩者是沒有相衝的。義務是因為我們在主面前看見，自己原來是什麼都沒有，但在主裡面樣樣都有。我是享受了上帝一般的恩典也享受了特別的恩典，看見主的愛和生命已經給我了。我得到的心是：就算把我的一切交給上帝，也是不夠的。權利的意思是多種的多收，少種的少收。聖經說的不是錢財的價值，而是我們的心，我們用真心來做的時候，誰有權利奪走我們的祝福呢？奉獻不是帶著勉強的心來做的，而是甘心樂意來做的。
2.不要努力多奉獻，乃要全部奉獻
1）主對聖徒的要求
- ①全部的奉獻：
凡出埃及(重生)的生命，都是屬於神的，也是神的產業；因此凡以色列每家頭生的兒子、頭生的牲畜、初熟的果子，都要歸給主《出13:1》，主要的是全部的奉獻，不是努力的奉獻。當我們全部給上帝的時候，我們才會明白上帝已經把全部都給我們了。耶穌基督為我們死的時候，也是把全部的生命擺上給我們的。 - ②最貴重、最好的奉獻：
上帝要亞伯拉罕在以撒最美的時候，獻給主用。獻祭是要選最好的牲畜、實果，上帝要的是我們的頭生、我們初熟的果子。 - ③一生，凡事上的奉獻：
成為基督的身體、聖靈所居住的聖殿、活祭，分別神的美意而順從。將我們所擁有的一切，都用盡在拯救靈魂、培養門徒、建立永國的事工裡，成為主的好管家，上帝不只祝福我們也祝福教會。
2）福音信息的內容本身，向聖徒要求獻上【全部】
福音信息是活的，我們看到歷世歷代真正重生的聖徒，為主失去世界的名利、職業、家人，捨己來奉獻的。初代耶路撒冷教會的聖徒，是變賣田產家業，帶來教會，照各人所需用的分給各人，一起共用的，教會就大大的復興了。全部奉獻，是以上帝所定的原則來做的。
3）主在財物奉獻上的教導
- ①堅定永遠的所屬(屬靈家庭)、一生的基業、成為好管家；
從初代耶路撒冷教會的信徒身上，看到他們的蒙愛蒙恩，我們也當獻上全部，並在主的教會𥚃，享受知足所帶來的福氣，為一生的基業，在地上成為好管家，成就四大福音化。 - ②【十一】不是奉獻，乃是要當納的：
【十一】不是律法，乃是重生之人的生命告白：一切都是屬於主的。摩西律法之前，亞伯拉罕、雅各都獻上他們的十一。凡出埃及(重生)的生命，都是屬於神的，也是神的產業。因此，凡以色列每家頭生的兒子、頭生的牲畜、初熟的果子，都要歸給神。在以色列的12族中，神將【利未族】分別為聖代替以色列的頭生的；當以色列各族分基業時，利未族不得自己的基業，他們不做屬世工作而專做聖工，因此以色列其他12族，應該將自己的【十一】都歸給利未族為業。 - ③主日奉獻、感恩奉獻、宣教奉獻、救濟貧窮的人
他施捨錢財，賙濟貧窮，他的仁義存到永遠《林後9:9》。十一是不能跟奉獻混合在一起做的，十一是我們當納的，我們還有感恩，要認罪的時候，也應該做奉獻。當我們加倍奉獻的時候，上帝必定會把更大的祝福賜給我們的。【少種的少收，多種的多收，這話是真的。但各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人，是神所喜愛的】《林後9:6-7》。
3.主都知道了，將必按奉獻賜福
1）每一個奉獻，都要面對主而做
絕不可【無感動、形式、習慣性】的做，也不可【勉強、競爭】。比奉獻金更重要的，是面對主禱告看見而告白：我所擁有的一切都是主的慈愛和恩典，都是從主而來，為主而用的。看見：主的家庭、事工的需要、拯救困苦流離失所靈魂的急迫、門徒訓練、差派門徒的可貴。帶著感恩、愛主愛人愛教會的心、全然依靠主的心、忠心好管家的心、將錢財積攢在天國的心，我們照著上帝給我們的良心來做就好了。我們看見自己越有缺乏的時候，就越是要奉獻的，因為我們不是多餘裡面來做的。上帝看我們做的時候，會把人的靈魂交給我們，叫我們得永恆的冠冕。
2）奉獻者的心，就是主的心
奉獻者自己會知道【主是否悅納】，不能感動自己心的奉獻，是不可能感動主的心的。帶著不正確之心的奉獻，可能侮辱、褻瀆主(主不是稅吏/從未強迫過人奉獻)。我們不是空手來敬拜上帝的，單單給十一的人是根本沒有奉獻過的。教會是絕對給人空間的，教會不是強迫我們要做什麼的，我們是靠信心做的。我們自己會知道，我們的用錢法是怎樣的，有些人有分期付款要還，所以拿不出錢來奉獻，但卻常買新衣、新鞋等，這不是主喜悅的心。
3）蒙受的祝福
- ①靈魂蒙福：
《約叁2》會得蒙愛人的心靈/會更愛主、愛教會、愛靈魂/靈命迅速成長。一開始奉獻的人，信心會堅固的，心靈的控告會被釋放，也會在乎教會的事奉，為教會禱告的 - ②財物蒙福：
相關經文《瑪3:10;傳11:1;腓4:19;路6:38》，神到處尋找真正能信任而交託財力的人，上帝會把極大的祝福賜給我們的。 - ③後代蒙福：
《出20:4-5》亞伯拉罕的後裔以撒、雅各、約瑟的蒙恩蒙福。若父母懂得用奉獻來愛神的話，他們的孩子、後代必定會有上進心，也會自愛，不會吝嗇的，因父母愛神的祝福會到孩子身上的。 - ④事工蒙福：
《徒2;41-47,11:19-30;林後8:1-8,9:6-9》。聖徒、教會若整體能同心，恢復當納的時候，事工的能力、美好的見證會出現，上帝也必定會被感動的。
小組分享禱告題目：
- 神為蒙召的聖徒所安排頭一個的訓練，就是經濟方面的考驗了：我是否已經過了這考驗？愛錢財的心，絕不能勝過我愛主的心？我是【為了蒙福而奉獻】的呢？或是【因為蒙福了，所以奉獻】的呢？
- 不要【努力多奉獻，乃要全部奉獻！】我是否明白：【福音信息本身，向聖徒要求全部獻上？】能否對【十一不是奉獻，乃是當納的】說阿們？我【十一的納法】是正確的嗎？除了【當納的十一】以外，我在其他奉獻的情況是如何？
- 主都知道了，將必按奉獻賜福！每一次我的奉獻，是都在主的面前所做的嗎？每次主都悅納我的奉獻嗎？每次我的奉獻能感動我的心嗎？在我的生命生活裡，有否證據奉獻所帶來的祝福？