挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣
經文：《太24:29-44》
序言：我們無論面對怎樣的事，上帝是知道的，因為上帝是掌權的，上帝的兒女只要得著上帝的心就好了。我們若有疾病，也要用我們的疾病來得上帝的心，那時，我們的疾病已經不是疾病了。得著上帝心的人是可以趕鬼，可以安慰我們身邊的人的。我們若是帶著重擔來到主面前的話，我們要看見上帝已經告訴我們，祂是我們的盾牌，祂已為我們預備一切了。上帝為我們預備最大、永恆的就是天國了，得著天國的人是不用再害怕一切了。當我們每次讀到或聽到有關天國的信息時，我們要知道，天國是現在就跟我們同在了。我們的心靈若享受了上帝的喜樂的同時，天國是會擴散的，天國是會一生跟隨我們的。
讀經《太24:29-44》。
1. 透過那日子了解經文的精意
1）你們能知道那日子的來臨《32-35》=無花果樹的比方=屬靈人能分別時代
屬靈人會知道主快來的日子已經到了，藉著無花果樹的比方，叫屬靈人能夠分辨時代。除了神以外，沒有人能夠完全掌握萬有與時間，但上帝會藉著我們身上發生的各種事件，使我們有悔改的機會，知道日子近了，好在耶穌基督裡能得到救贖。
神不許可人知道在祂主權裡所定的時間，因為這樣人就不會理會過程，也不會看重過程當中與神同行。我們有昨天、今天、明天觀，是叫我們昨天的學習今天更有智慧，因對明天的盼望使我們今天更加殷勤。所以，我們要學習怎麼在永恆的今天，來敬畏與遵從神。
神自己就是開始與末了，神不只在祂的公義裡向世人施行審判，同時神也在祂的慈愛裡向世人施展救恩。神並沒有許可災難毀滅人類，反倒存留人類，給我們悔改的機會。
2）你們不能知道那日子、那時辰《36-39》=不要只等那日，今日要努力作預備永遠國度的事
有許多人否認基督會第二次再來，但《新約》確實預言了基督即將來臨，雖然沒有人知道基督何時再來，但真正愛主的人，會在等候的日子，思念天國的事預備自己。當神的國常在我們的心裡，我們也常活在神的面前，耶穌基督必使用我們，並將重要的靈魂及重要的門徒交託給我們。
3）取去一個，撇下一個《40-41》=世上有兩種人，應該要辨別「哪一種人是蒙恩的」
今日我們能分辨，誰是將要被取去的，誰是將要被撇下的。世上有兩種人，一種人是「蒙揀選的神民」，他是重生的、追求神、追求永遠天國的；另一種人是「已經死的人」，跟從世界的王(邪靈)的，將來要與撒但一起進入永死的。這兩種人，在地上一起都做一樣的事：嫁娶、事業、養兒育女，但是做每樣事的心腸、目的、方法，彼此完全不一樣，一個是為肉體、世界，一個是為榮神益人建國。末日隨時會來臨，所以無論做何事，警醒察驗神的美意而做。盼望我們都能成為那個上帝會取去的人了。不是等到耶穌基督再來的時候，才發現自己是或不是上帝會取去的。
4）你們要警醒《42-44》=何謂儆醒？如何警醒
什麼是「警醒」？我們對主的教導要正確了解。地上是有空中掌權者的，所以我們會懼怕、憂慮。我們要看得見上帝怎麼在愛我們，幫助我們的。看見之後，我們不再害怕，這就是警醒的意思了。
這個末世時代，黑暗的勢力是更加的厲害，超過我們的能力的，只有我們得著神的話、神的光，來保守我們的心懷意念，繼續禱告，靠著主給我們的權柄，叫我們趕鬼，黑暗就挪開了。孩子們的一舉一動，全部都跟「黑暗的靈界」有關，做父母的，必定是要抓住「屬靈的光」，但這光乃是神所賜的，得著後奉耶穌基督的名守望禱告，這樣在地上所捆綁的，天上被捆綁，地上所釋放的，天上也被釋放，經過多次反覆之後，你才會看到能力的。
有人一早起來，或是突然間心裡就憂悶起來，因為有空中掌權者、控告者、欺騙者。詩人大衛說：「我的心哪，你為何憂悶？ 為何在我裏面煩躁？應當仰望神，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。」這時仰望神，看見神現在怎麼愛你，怎麼用笑臉幫助你，心靈就進到光裡面，不會進到黑暗裡面。
2.人照常吃喝嫁娶，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去
1）並不是指吃喝嫁娶不好，乃是指吃喝嫁娶「沒有連結於上帝、天國、永遠、末日」
- ①世人的追求，都在於「肉體的情慾、眼目的情慾、今生的誇耀」《約壹2:16 》；
世上的人大多不是為了天國來活的。人活著若不是為了天國的話，而是追求肉體的情慾、眼目的情慾或今生的誇耀，末世的景況就跟挪亞的時代是一樣的，不知不覺洪水來時，就把他們全都沖去了。 - ②宗教的追求，都在於「祈福、知識、戒律、神秘、人為」；
其實很多屬靈的宗教人士，他們看到這末後的情況，心裡是知道末日快來了，但他們的心還是剛硬，還是不尋求神，也不尋求永恆，所以就追求戒律、神秘、人為的方式，祈求他們可以得到平安。但聖經已經完全的啟示，挪亞的日子怎樣，他們最後的日子也是這樣。 - ③他們一生的功效，與自己永遠的生命、基業完全無關；
主不是叫我們不用吃、不用喝、不用結婚等，而是我們要知道做這些事的時候，是否連結於天國，是否與永恆有關。如果只是為了今生來做，即使得到一切的好處，也是沒有用的。
2）末日，將必來臨，也會突然來臨，人面對末日有兩種態度
- ①從未預備末日的人；
現在大部分教會的信息都跟世界一樣，講的是求福、求安康、得財富，世界的心理學，正能量，全部摻雜在一起講了，為了吸引人來教會，彼此送禮物，讓大家都開心，教會跟世界已經沒有界線了。愛世界的人進來教會聽信息後，也沒有任何的掙扎，這樣的光景，人怎麼面對末日的光景呢？ - ②一生為末日奔跑的人；
我們從聖經中，可以看見一生為主奔跑的人。例如：挪亞時代有偉人統治世界，但挪亞卻是與神同行的；亞伯拉罕還沒有被呼召之前，有巴別塔的文化，高舉人的偉大，但亞伯拉罕卻領受神的呼召。這時代也必有因主的救贖、引導、幫助、賞賜，為末日付代價分別為聖的人，帶給後代永遠的祝福。
3）不要到了那日才應付或算帳；乃要今日認真考察，細密確認，整理連結，然後喜樂、感恩、盼望地要過地上剩下的日子
《弗5:15-17》「不要作糊塗人、愚昧人，要作聰明人、智慧人，也要愛惜光陰。」將被取去的人，就是今日信「神向他所講的信息」，而整理、連結、察驗、順從。神已經在聖經裡啟示了「永遠完整的答案」，就是在基督裡，神永遠的美意完全顯明了，明白的人會裝備自己，預備主來。
3.主說：「你們要警醒預備那日」《太24:42-44》
1）堅定：「先求他的國和他的義」《太6:33,林後4:16-18》
願意將地上所作的一切事，都連結於永遠的國度，相信我們在耶穌基督裡已得「永遠的身份、所屬、基業」。這不是說，我們什麼都不用做，而是無論做什麼，我們的動機要改過來，要先求上帝的國和義的。動機對的話，絕對蒙恩也必得冠冕的。
2）掌握：「靠著聖靈，趕逐污鬼，天國降臨」的奧祕《太12:28 ,弗6:10-18》
按著屬靈原理，明白聖靈的感動，享受已得的權柄，趕出一切心裡的控告、矛盾、捆綁，心裡得享平安、自由、喜樂、慈愛、聖潔、感恩、讚美、盼望。聖徒的生命是要打仗的，地上有怎樣的打仗，天上才會有怎樣的冠冕。
3）察驗：「何為神的良善、純全、可喜悅的旨意」而跟隨主《羅12:1-2 ,弗5:15-21》
先要明白「凡事裡神的美意」，然後要認真「隨時察驗」，更要「確信、順從、交託」，越來越加添「更美好的智慧」。聖徒的生命是被動的，所以需要察驗。我們已經確認了主的美意後，我們要快快的順從，要不然，撒但會叫我們看不到上帝的美意的。很多信徒吃虧，失去很多的福分，是因為他們知道上帝的美意後不順服。
4）學習：與家人、肢體、親友恢復「一父一主一靈一洗一體」，恢復「在基督的愛裡，聯絡的合式，一同增長」《弗4:1-16》
不但自己的靈命要增長，更是要在主愛裡，建立美好的人際關係，逐漸擴張生命聯絡網。我們要學習好撒瑪利亞人，就是我們主耶穌基督，當祂看到有人落入強盜的手中，祂就動了慈心，不只包裹好他的傷口，還照應他。這樣的情況也是常常發生在我們身邊，所以我們要恢復在基督裡面的愛，「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」
5）確認：每天主所加添給我的「恩賜、賞賜」《雅1:17,太25:21,徒1:8》
一天一天數算在我生命中主的恩典、主所成就的事、主將要展開的事，因此恩上加恩、信上加信、智上加智，在地上享受與主同行的歡樂，帶著永遠的冠冕進入永遠「與主同享榮耀」。
小組分享禱告題目：
- 末日將必來臨，也會突然來臨。默想：我該如何過在地上剩下的日子，好榮耀主？。
- 聖經明說末日必要來臨的信息，我的心態是繼續尋求主的美意而活，還是繼續貪戀這世界而不知悔改？
- 主為什麼告訴我們要警醒、也要預備？我們知道在地上的日子是要更認識上帝並完成祂所吩咐的使命的日子嗎？