主日信息：眼睛若瞭亮，全身就光明
經文：《路11:33-36》
序言：
從教會搬遷到現在快要過三個月了。那些眼睛沒有昏花的，應該會很清楚看見上帝在我們當中的作為。主要我們過一個活的基督徒信仰。所以，我們有否跟活的神同行呢？從搬遷的主日信息：聖殿、教會、聖徒，神就感動教會，叫我們要看見聖殿的榮耀，也就是我們自己身分的尊貴。神要我們在個人、家庭、事業、學業和事工上發光。我們還有抓住這個感動嗎？我們的上帝是信實，公義和慈愛的。我們繼續帶著期待的心，禱告祂所感動我們禱告的事，祂必定會成就的。最重要的還是我們的眼睛，無論我們的條件多麼的軟弱，學習用我們的眼睛來看見神做工；學習用我們的眼睛來得著神完整的條件。當你的眼睛瞭亮，一切都會發光的。如果我們的禱告很清楚（就是神藉著我個人生命、家庭、事業或學業和事工的成就），又有期待的心，我們會知道必須要預備我們的器皿，必須要受裝備和改變。那時，聖靈醫治的光就會照耀我們、醫治我們，改變和恩膏我們的。那樣，神就藉著我們來成就不可能的事了。
我們既然已經聽見了神的話，那麼讓我們在2023年裡，好好學習功課吧！神會在明年又把新的功課給我們的。所以如果我們在2023年學習不到的話，祂在2024年還會重複這個功課的。過去我們無論多麼的軟弱都不要緊，神的時間表是現在。所以忘記背後，努力向著標竿直跑（標竿就是要相信神，等候神和愛神），前面的福分還是等著我們的。在《路11章》的前面，耶穌教導祂的門徒如何禱告。那些不了解屬靈禱告的人，卻指責耶穌是用鬼王的名來趕鬼的。猶太人繼續叫耶穌行神蹟，因為他們沒有看見神蹟的主跟他們在一起。主耶穌要藉著今天的信息，來講眼睛的重要性。
《路11:33-36》；《路11:33》誰會把又亮又美的物放在儲藏室裡？光對盲人是無用和無價值的。神已經把大光給了信徒了，但有許多信徒總是把光放在他們生命裡的最低處。對非信徒（就是盲人），光是無用的。信徒的問題是他們在每天的生活裡（例如：去上班，上課時），總是把眼睛閉上；他們就算是到教會去，也是把眼睛閉上的；無論是唱詩、禱告或是聽信息都是盲的做。所以，他們每天的生活都是亂七八糟的，每天做任何事的時候，都是沒有跟著程序去做的。他們把最重要的祝福換取了無價值、屬肉的事物，無法分別什麼是重要，什麼是不重要的東西。
1.程序：先看事實
*當我們生命裡的程序不對，我們的家庭、事業、健康和經濟問題，都不會離開的；我們生命的程序，會斷定我們的眼睛是否是開著的。我們每天起床的時候，第一個思想的是什麼呢？什麼是對我們最重要的呢？事實應該是對我們最重要的。
事實是：
1)創造天地的上帝是活著的。祂是常常與我們同在的。祂的榮耀從來沒有離開過我們；
2)我們的生命是尊貴的，比任何人能訴說的還要寶貴。因為耶穌基督將祂自己所有的生命都用來救贖了我們。所以當我們知道了事實後，我們不再感到自卑。我們不會用世界的標準來衡量自己的生命；
3)我們在世上只是個客旅。世上所有的事物，都是為了永恆的國度而存在的。所以我們的責任，只要好好以客旅的身份活著，上帝會自己供應我們所需的一切；
4)神的天使天軍常常是在保護我們的。任何環境來，我們是會安然的；
5)撒但是一定會攻擊我們的。並且牠是用欺騙和控告來攻擊我們的。
*我們知道事實後，我們的反應會不同的。我們會了解身邊的人的軟弱和無助；懂得事實的人是會知道幾時開口，幾時閉口的；他也會知道幾時要幫忙別人，幾時要禱告等，因為事實的光會照耀著他。所以，接受這光的人是會得著能力和果子的，因為他看重這光的價值，所以我們真的要開燈。我們已經有多久沒有開燈了？當我們一得著這事實的程序後，上帝的管教會停止的。我們在退化的健康會停止，我們跟配偶的矛盾會停止，我們經濟的問題也會停止。雖然我們不完美，可是我們會更蒙恩，開燈的速度也會越來越快；因此，我們哀哼的時間也會越來越短。
*例如：若我們裡面有什麼懼怕，我們一定要解決它（不要一直想著那個懼怕），你應該用神的事實來充滿你的心：【在最艱難的時刻，主還是我們的幫助者】，思想神的事實來改變你的心。當你的心改變了之後，上帝的答案會臨到你的。例如：如果你是有經濟的問題，不要整天想著自己沒有錢，不然你會成為受金錢引誘的受害者。相反的，你應該為著現在所擁有的而感到滿足和感恩。當有了真的感恩和滿足後，上帝的答案會臨到你的；那時，你會得著蒙恩的遇見。
*上帝的保護和供應是在我們一切的事上的。
上帝的事實來到我們身上，會在我們的生命𥚃成就出來的；只有上帝的話會被成就，而世界上一切的事都會改變，只有神的話永遠不會變。媒體裡有許多的預言，但如果你仔細看的話，大部分的預言都不會應驗的；即使預言應驗了，它們也不是百分百正確的；只有上帝的預言會被成就出來，並且所有都記載在聖經裡了。但人們都不信聖經裡所記載的事實，他們情願用自己的解釋，來看世界裡所發生的事。所以，上帝在每個時代都在尋找，願意把自己生命的程序放在祂事實上的人。
2.大光：耶穌基督《約1:9-10,1:12》
1) 耶穌基督是怎樣的光？是以馬內利的光
*沒有耶穌基督的光，是沒有人會認識上帝的。從亞當以來，所有的人都是在屬靈的無知裡被生的，所以從來沒有人認識上帝。所以，沒有耶穌基督光的人，是藉著自己的想像力來創造他們自己的神的，因此才會有偶像。沒有耶穌基督榮耀的形象，我們是不會認識自己的；我們只會把人當成是有高等智慧的動物而已。
*只有通過耶穌基督的形象，我們才會完全了解自己，知道我們是照著上帝的形象被造的；並且耶穌基督也以人的身份教導了我們，如何可以藉著祂裡面的聖靈，來勝過撒但的攻擊和試探。沒有通過耶穌基督所分享的真理，我們是不會認識永恆國度、審判和冠冕的事。若我們不認識這些，我們就不會對天國有期待的心；所以，那些不認識生命和死亡真理的人，才會想出【因果報應】的說法。所以，耶穌基督是我們生命的光，叫我們認識了有關上帝、自己、世界及永恆等的事；通過祂的光，我們知道上帝是常與我們同在，並我們是照祂的形象被造的。
2) 耶穌基督是怎樣的光？是權柄的光
*《約壹3:8》耶穌基督來是為了除滅黑暗的勢力。起初，世界是沒有災難的；可是自從墮落的天使跟公義的天使爭戰後，整個靈界都改變了。黑暗、懼怕、擔心、自卑、內疚、貪心、憎恨、嫉妒、淫亂等的事，進入了我們榮耀的身體；所以人才需要一條出路，來尋找幸福的生活。因此，人們進到哲學去，想要給自己的生命，尋找答案和得著幸福的生活；他們用自己的好奇心，來找眼睛看不見的事；可是，卻找不到真正的答案。他們是用【為什麼】來回答每個問題，所以永遠找不到真答案；他們越多的思想帶來越多的虛空和懼怕，久而久之所帶來的是宗教。其實宗教的開始，都是為了要尋找到幸福的方法。
*但沒有一個宗教可以帶給人永恆的確據。所有的宗教，無論多麼的深奧，都無法給人在地上生活的時候，有永恆祝福的確據；宗教只教導人要【賺取】：通過他們的善行、熱心等，來賺取愛、幸福等。就算有些宗教人士可以賺取到這些，他們還是無法有永生的確據；其實，人怕死是因為他們對死亡之後的事無知。耶穌基督說：【復活在我，生命也在我！信我的人，雖然死了，也必復活】。《來2:14-15》藉著死，敗壞那掌死權，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
3) 耶穌基督是怎樣的光？是愛的光
*耶穌基督帶給我們的是祂無限和無條件的愛。宗教也有說愛和憐憫的事；可是，他們所講的愛和憐憫是給誰的呢？他們只給那些配得的人，就是那些有行善事的人。如果我們真的思想的話，有誰是配得的人呢？那些行善事的人所作的，真的是好事嗎？人雖然在外表行了好事，可是在完全公義的神面前，他的動機站立的住嗎？當心裡的情慾來到一個人的身上時，他的良心站立的住嗎？所以撒但可以因著人的罪，晝夜在他們面前控告他們。只有藉著基督愛的光，才可以完全把我們從罪來的內疚釋放出來，祂的愛是遠超過所有宗教人士的。
*《羅5:8》當我們還作罪人的時候（就是以神為仇），基督為我們死了，並完全藉著祂無限的大愛救贖了我們。只有耶穌基督的愛是無條件的；祂是甘願為我們死並擔當我們一切的罪和咒詛的。很多時候，我們無法被釋放，是因為我們對基督給我們的愛的深度和廣度不了解；當我們認識了神的大愛之後，我們是可以完全被釋放和在任何的情況中看見祂的愛。
*耶穌基督在祂一出生在世上直到祂離開的時候，都在顯明上帝的愛了。當耶穌來到世上時，祂沒有選擇以大君王的身份來，因為很少人是可以有那種身份的。所以，祂選擇了以一個貧窮的人來到世上並生在馬槽裡；這是為了叫祂的弟兄得安慰。耶穌基督來到世界的時候是身無分文，並沒有擁有任何事物的；但祂卻是可以叫人富足，能夠勝過肉體的限制。耶穌基督選擇了那些別人認為是骯髒、不配、沒有地位、下等的人和罪人，成為自己的朋友。耶穌基督也選擇了最殘酷的方法來死，就是死在十字架上；但祂是無罪的擔當了有罪的我來死的。很多的宗教人士說自己願意犧牲自己（例如：把眼睛挖出來，入地獄等）；但他們那麼做也是應該的，因為他們跟我們一樣也是罪人。
*耶穌基督為了我們犧牲自己，但是最重要的是，祂是無罪的也如此做！所以，耶穌基督雖然犧牲到底了，可是祂卻是得勝一切的。全世界都有人紀念祂的生、祂的死和祂的復活；祂所交的朋友成為了歷史中最重要的人物。神是藉著比喻來為我們做許多的事，而今日教會的軟弱，是他們不完全了解耶穌基督；《約1:12》凡接受光（耶穌基督），信這光（耶穌基督），全身也光明。所以我們要如何接受和相信這光？就是通過我們的心。當我們願意相信、接受和愛這光：就是事實和耶穌基督的教導，真光會臨到我們身上的。我們每天起床的時候，我們對祂的光有期待的心嗎？
耶穌基督的光：
1）愛的光－當我們接受的時候，我們在任何的情況中可以稱祂為【阿爸父】，不會受控告。
2）應許的光－當我們用這光來看我們的家庭、事業和事工時，我們會充滿希望，不會擔心害怕。
3）權柄的光－當被這光光照時，我們會放掉一切的小器而成為大器。
4）醫治的光－連我們肉體的疾病也能醫治。但很多人只要醫治，不要光。
3.耶穌基督說：【你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了】
*這非常重要！因為在屬靈世界裡有常常控告和欺騙我們的靈。
所以，我們蒙恩的聚會一結束後，我們是很容易的失去感動和神的愛；我們很多時候是一決斷後又進到肉體的事去，所以重要的是我們要建立一個【思想體質】；得著那個思想體質之後，我們在凡事上都會有定見。很多時候，我們一不小心或沒有省察的時候，【吼叫】的獅子是很快的會攻擊我們的。
*在基督裡，我們建立蒙恩的思想體質。
無論發生了什麼事，我們一定要先思想到事實，然後耶穌基督的榜樣和教導。我們一有了這個思想體質後，大光是在任何情況中照耀我們的；我們越是生氣，就越會發現不能生氣的理由，因為基督已經為眾人死了；身邊越多叫我失望的人，是叫我們對基督越有希望的；我們越經歷艱難，越會看透現在的生命；我們在世上越成功，越會看見自己生命的短暫，我們的喜樂常在神裡面。所以我們有【思想體質】後，我們思想和禱告都會不同了，真正的能力是從這裡而來的。無論你得著了怎樣的傷害，用基督的光來洗淨自己，那麼一切的傷害都會變成了感恩；你是要這樣來得著醫治和能力的。我們的【36課】講的就是這個。
*之後，要建立起【生活運作系統】。
這就是以會幕為中心的生活。身為基督徒的我們，一定要從肢體中得著保護，有肢體為中心的生活，因為在那裡有神的話和聖靈的居住。如果沒有肢體為中心生活的人，在教會外越成功，他們是會越痛苦的。或許他暫時是成功，可是一個沒有教會肢體生活的人，是會得世界的果子的，他們的生命是會越來越剛硬，並且越來越依靠自己。
如果我們在安息日沒有遇見安息日的主，來得著安息，那麼我們在接下來的六日也不會有平安的。所以不要找不守安息日的理由，而是要找出要守安息日的理由。我們七日的要七日當，而一日的要一日當，這是神所定的。如果我們可以藉著聖靈和祂的話在安息日得著安息的話，那麼那個星期的憂慮會能當的，我們生命的問題不會超出七日的。如果我們可以抓住安息日的信息，在每日定時禱告的生活得著安息，那麼一天的憂慮是會一天當的。我們每天都會安安然的安睡，另一天也會得著新的恩典。
要明白安息日的重要（這是主所定的主日）。我們的活動、工作、讀書是不能取代它的；如果我們是抓住上帝所定的，我們會在我們其他的活動中得著十倍的祝福。以安息日（禮拜日）為主的【生活運作系統】，一定要被建立起來；從安息日所得著的恩典，來繼續我們其他的活動和事工。一個星期要以安息日為主；每一天要以定時禱告為主，成為定見，得著了定見之後，我們的代禱會更有能力，我們的思想就會帶來神蹟和成就大工。那時，上帝不會把我們藏在斗底下的，而是把我們放在燈臺上為祂發光，我們自然會祝福我們日常生活中的每一個人；我們要恢復上帝的水準。對信徒來說，只要神還讓我們留在地上還有生命，這證明我們還是會被神用的；所以，要得著基督所以得著我們的。
禱告題目：
- 主說：「你的眼睛若瞭亮，全身就光明」。確認：是否這句話在我生命裡時常成全？當我的心眼看見主的同在、幫助、賜福的時候，我整個生命有何變化？我對人、對事的態度又有何變化？我的生命明亮了，我的環境和周圍人群會如何變化？
- 主說：「我是世界的光，我住在你們裡面，所以你們也是世界的光」。思想：耶穌帶進我生命裡的那光是怎樣的光？那光能徹底趕出一切黑暗嗎？目前，仍有問題壓到我心靈嗎？主的光如何光照我，解決我的難題？
- 主說：「你們要省察，恐怕你裡頭的光，或者黑暗了」。思想：如何能使主的光常在我生命裡明亮，使我生命成為生活現場的明燈？是否我能時常保守我心眼有一套『思想系統』，和保護我過蒙恩生活的一套『生活運作系統』？尋找而加強之…繼續禱告而得今年要蒙應允的禱告題目(個人、家庭、事業/學業、事奉)。然後我要如何預備器皿，來得取主今年為我預備的福分。