這樣，園主要怎麼辦呢？
經文：《太21:33-46》
序言：上帝為我們預備的是什麼呢？我們可以用我們所有的條件來祝福人、祝福一個時代，而所有的條件是要用在種葡萄的。我們認主耶穌基督為我們的主了，但常常卻是不願意進到葡萄園工作。上帝知道我們的心，所以祂叫我們懊悔。我們不是因為有問題才懊悔的，若沒有願意與神同行的懊悔是沒有用的。上帝要我們懊悔的是：發現神是如此愛我們，但我們卻無法愛人；上帝為我們預備一切了，但我們常常貪心；上帝與我們同在了，但我們常常不滿足，發現自己有這些問題的人的懊悔才是真的。我們年輕人的問題是什麼？年輕人有很多固執及私慾，這些是叫我們無法看見上帝。我們是無法勝過私慾的，所以我們要懊悔，來到上帝面前洗淨自己；洗淨後，我們可以到主的葡萄園工作。
讀經《太21:33-46》；《太21:33》家主是預備好一切才租給園戶的。《太21:36》主的感動是繼續向我們發射的。《太21:37》「兒子」就是耶穌基督了。《太21:42》「石頭」=耶穌基督。《太21:44》「掉在石頭上」就是需要耶穌基督；「跌碎」就是願意破碎自己。
1. 園主打發僕人，到園戶那裡去收果子
1）解釋此比喻的屬靈意義
家主=神；葡萄園=天國；兒子=耶穌基督；園戶=以色列、宗教人士（上帝把醫治人的事、教導人的事都交給他們了）。僕人=神所差遣的人（舊約裡的先知、傳講上帝話的人）；除滅兇惡園戶=審判。將葡萄園另租給按時交果子的園戶=神恩典的轉移。這個比喻對不信上帝的人是一個審判，對信主的人是一個檢討。
2）神將「天國的事(葡萄園)」交託給聖徒(園戶)了
*人是在罪裡面出生、在罪裡面長大、在罪裡面生活，罪就是不認識上帝。所以上帝預備了葡萄園，就是叫人可以遇見、認識上帝的地方。上帝是把葡萄園修理乾淨後才交給園戶的，就是說祂把一切的條件都賜給聖徒了，聖徒只需要把結出的果子交出來就好了，並且只有聖徒是有生命、有能力去葡萄園工作的。
*人離開世界後不是就結束了，而是要面對審判的。人是很容易被不是事實的事給欺騙的，這是人的屬靈問題，所以無論我們是多麼的軟弱，上帝是把進入天國的事交給聖徒的。
3）神所交託「天國的事」，都隱藏在聖徒的生命、關係、事情、時光裡
*有些信徒雖然知道自己是要傳福音，卻覺得自己沒有時間那麼做。其實，上帝從來沒有叫我們抽出時間來做天國的事或傳福音的，上帝是要我們在每天所做的一切活出福音。
*傳福音是活出福音、享受福音的。每個人都要看大事、做大事，但信徒是要在最小的事上保守自己的心、發現上帝的理由的，真正可以這樣活的人是很少有的。為什麼教會要搞很多節目，叫人進入教會然後向他們傳福音呢？因為在日常的時光當中，教會無法把福音活出來，所以必定要另外花時間搞節目來傳福音。《太12:28》凡靠著天國所做的事是叫天國降臨的，靠著聖靈講話的語調是會釋放人的
4）在有限的地上日子裡，天天要結出美好果子，也要向神交出果子來
*上帝的關注不是我們今天是否有完成大事，上帝是要我們天天交出我們所結的果子。上帝所要求的果子是什麼呢？上帝要我們交出來的果子是在一切的條件裡面，不是要我們特別抽出時間、精力來做的。我們越享受福音的時候，所得的答案也會越多的，所以我們要在遭遇的每一件事上，得著上帝的答案。
*上帝要求的是我們要發現，每天得到的答案是什麼。很多人是十年如一日，因為他們從來沒有把果子交給上帝；他們對所遇到的事天天埋怨、煩惱、焦躁，這樣的人怎麼會有改變呢？上帝說我們所遇見的一切狀況、人，是祂要我們學習的功課，所以我們都要發現主的答案。主叫聖徒先被聖靈充滿，發現祂的工作後才去傳福音。主常常叫我們慢、叫我們學的，我們學了嗎？我們不是要為主完成什麼大事的。
*我們不是要去傳福音，我們是要「惟獨福音」，當我們成為一塊「福音體」的時候，我們所做的一切都是在傳福音了。我們很難傳福音，是因為我們無法很爽快的跟別人講福音。如果福音是要逼出來的話，那已經不是傳福音了，福音是很自然帶出來的。我們要享受福音、認識福音、傳福音。
2. 園戶不但交不出果子來，反而殺害了園主的眾僕人和兒子
1）凡不認識基督的，都是敵擋神的，也是逼迫耶穌基督的《創3:15;詩2:2;啟12:1-12》
一切不認識耶穌的，都是敵擋神的，他們的眼光、思想、判斷都是敵擋上帝、逼迫上帝、殺害耶穌的。上帝造萬有，所以萬有是為祂存在的，而萬有的存在是為了耶穌基督的，人不了解被造的目的本身就是敵擋上帝了。神造人是叫人靠聖靈來管理身體、管理環境的；但人墮落之後，都失去被造的理由、原理了，他們所做的一切都是敵擋上帝的。《創3:15》你(撒但)和女人的後裔(基督)彼此為仇，女人的後裔要傷它的頭，它要傷你的腳跟。《詩2:2》世界的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華，並衪的受膏者。《啟12:1-12》大龍要吞吃婦人所生的男孩子，那男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的。
①外邦人的逼迫基督(受膏者)；外邦人全部都是敵擋上帝的。該隱把亞伯殺了，是因為亞伯獻了流血的祭得到上帝的稱讚。外邦人是一直攻擊以色列的，以色列人無論做的多好，埃及人始終是會攻擊他們的。我們信了主之後，我們是沒辦法不讓世界逼迫我們的。世界的運作、風俗習慣、眼光、看法，都是逼迫、敵擋上帝的。人一遇到問題是馬上是要研究問題，想辦法解決問題的；沒有人是說，我要發現上帝給我問題的理由。
②以色列的逼迫基督；以色列（上帝的子民）是敵擋上帝的，因為以色列裡面有許多假先知，在以利亞時代，有850個假先知，假先知就是在教會裡面拿著聖經但講世界道理的人，他們是敵擋上帝的。當代信徒的問題是什麼呢？其實不冷不熱、糊里糊塗的信徒是在敵擋上帝的。敵擋耶穌基督，就是敵擋耶穌基督的身體，也就是敵擋教會。很多信徒在聽信息的時候有一些扎心，但崇拜之後馬上就講世界玩樂的事了；很多信徒到教會是去體會教會的氣氛、去交朋友，他們對講台的信息根本沒有興趣。
③在今日教會裡，不認識基督（不惟獨基督）的信徒不知不覺逼迫基督；基督徒所作的屬世、形式、戒律、神秘、人為的宗教活動和事奉，是毀壞基督的教會，人的生命沒有惟獨基督的時候，很容易不知不覺就敵擋上帝的。人沒有惟獨基督的時候，所有的動機、興趣、目的是會影響旁邊的人的；人沒有惟獨基督的時候，所帶出來的就是一些戒律，來壓迫自己和旁邊的人；人沒有惟獨基督的時候，會很喜歡靠感覺來思想。內在經歷上帝是沒有錯，因為聖靈是內住在我們裡面，但我們要正確了解內在經歷上帝的意思，就是人的生命是要倚靠上帝，靠聖靈說話。沒有這樣做的時候，我們是敵擋上帝的。
2）他們不能接納「耶穌基督」，因為：
①還不懂「神的揀選」，「神憐憫誰，就憐憫誰；恩待誰，就恩待誰」的奧秘；他們不了解神的揀選，聽見上帝要愛誰就愛誰這句話，有些人是不能接受的。但蒙恩的信徒聽見這句話時，卻是看見自己是多麼蒙愛，自己是上帝揀選成為兒女的。
②還不懂「神先向我們啟示，才能認識神」；若不是上帝向我們啟示，我們是無法認識祂的。我們可以站在上帝面前來敬拜祂，是因為上帝的話已經進來我們裡面了，祂所愛的人祂一個也不會放棄的。
③還不明白自己屬靈的光景「根本問題」；不能接受上帝的揀選、救恩的人，是不了解自己的根本問題的，也不承認自己是完全墮落的，他們認為自己還可以面對一切。所以，人不認識根本問題的話，他們是不會跟主一起死，一起復活的。他們自己的動機、目的是不會放下的，他們是不會要靠上帝來活的。
④還不明白為何要經過「死而復活」，也不懂為何「非得新造生命不可」的理由；如何得著新造的生命呢？只有當舊的生命死的時候，我們才會得到新的生命的。人是要知道自己完全沒有條件，帶著全然否認自己的心來到耶穌基督面前，才能得著新造的生命、身分、目的等的。但人往往是帶著舊有的身份、思想、目的等來判斷上帝的美意，這就是罪了。
⑤結果所做、所思想的、所判斷的都是犯罪，敵擋耶穌基督的；我們遇見一件事情時，我們不以上帝兒女的身份來思想、來判斷的話，那個思想就是罪了。那個思想是折磨我們，叫我們失敗進入世界的。所以，不在耶穌基督裡面的人都是在咒詛裡面的。
3）凡不在基督裡的，都已在咒詛裡：要下毒手除滅那些惡人《太21:41》，誰掉在這石頭上，必要跌碎，這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸的稀爛《太21:44》
不接受自己根本問題，繼續用舊的思想來生活的話，他的思想是會折磨他，並且是要被砸碎的。所以他們是因為自己的問題要死的，這個就是咒詛了。
4）神的國，必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓《太21:43》
在教會裡面真遇見上帝的人，過了5年、10年後，樣樣都會得到的。當一個人真正遇見上帝，上帝是在不知不覺中把他提拔起來的。有些人本來有很好條件，卻不真正認識上帝，他們在不知不覺中會遇到各樣的問題，而且一切都會失去的。上帝不是看我們做了什麼，祂是看我們把怎樣的果子交給主的。
3. 匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭
1）基督，就是唯一使人得「聯絡合式」的「房角石」《太21:27;弗2:11-22》
①使人與神連結的房角石；房角石的作用是叫我們聯絡得合式，我們是要跟耶穌基督聯絡起來的，若沒有跟主聯絡的話，我們是無法認識父上帝的。藉著耶穌基督，我們的根基才穩固，才不致搖動。
②使人與自己連結的房角石；人生出來是不喜歡自己也不認識自己，但耶穌基督來了，我們的生命成為最尊貴的，也要恢復正確的自我觀。我們是上帝的兒女，我們的條件是最完整，都可以被上帝使用的。
③使外邦人與以色列連結的房角石；不管是以色列人還是外邦人，都是繼承亞伯拉罕，繼承大衛，繼承四大福音化，都是上帝帶領的百姓。
④使人與人連結的房角石；既然我們是現在的以色列，我們一生活在地上是為了完成上帝的目的和所願，所以我們是要愛和包容並祝福身邊的人，怎麼能夠常常跟人為仇呢？怎麼能夠不管人呢？我們饒恕人是我們被造的目的，我們蒙恩之後是要去祝福人的。
⑤使人與萬物萬事連結的房角石；我們與萬物的關係對的時候，我們為了祝福人，我們會適當的用錢，並會大方的使用錢來祝福人。我們跟事業的關係正確的時候，我們不會不專心工作，也不會變成工作狂，也不會被事業捆綁而埋怨等的。
2）必要藉著基督叫我的生命和生活都活過來了
從此得著新造的身分，成為上帝的兒女，再也不自卑、不內疚、不貪心，恢復「天國原來在我心中、在我生活現場」的事實。所以在我們身上所發生的一切都是與天國有關，現在所處的情況無論好壞都是由天國來的，必定有上帝的作為在裡面了。
3）每日，凡事上能將「生命的果子」交出來
①按著神為子民所定的「聖徒生活運作原理」；與肢體一同跟隨雲柱火柱《民數記》，天天在聖殿裡、在家裡一同擘餅、禱告、見證《使徒行傳》，恢復以教會、以肢體為中心生活。
②每天過「檢討而洗淨，察驗而順從，祈求而得著，代求而祝福，交託而得勝」的生活；我們的根基對的話，我們是很容易為人代禱、交託主的，否則根本是不可能做的。
③所信、所想、所講、所作的事，都「有根有基」，人成為真實、一致，也有智慧；我們所思想、所做的若是在根基上做的，我們才會有真實感，也才會有一致性的。有一致性的意思是無論我們在哪裡或遇見誰，我們都是同樣的一個人，我們的思想和行為是一致的。
④每天口唱心和地讚美主，見證主，結出真正的果子，來榮耀我們主耶穌基督；在根基上做的東西才會有連結的。我們一生的目標就是要成為一致性的人，只有當我們有一致性的生命的時候，別人和上帝才會信任我們。上帝要求我們的果子是什麼呢？是要從有根有基，耶穌基督那房角石，建立起來的生命了。
小組分享禱告題目：
1. 我能否說明：藉著基督，我的整個生命和生活都活過來的過程？在活過來的過程中，哪些是最關鍵的？能否用來幫助人，使人的生命活過來？
2. 確認一下：從認識基督到如今，我的生命所結的果子有多少？到如今，多少次因更認識基督帶來的轉折點？確認後，恢復喜樂和盼望，並將感謝、頌讚歸給主吧！
3. 最近，主在我生命和生活中所做的主要工作是哪些？我該如何順從？