主日信息：你的信救了你了
你的信救了你了經文：《路18:35-43》
序言：讀經《路18:35-43》；《路18:35》不認識神的人，無論事業條件多麼的好，他們的靈是在討飯的。《路18:38》大衛的子孫=耶穌基督＝救主＝彌賽亞，瞎子叫對了。《路18:39》認識主對的人，無論受到怎樣的逼迫，是會更要親近主的。《路18:41》主也是天天問我們，祂要為我們做什麼。
從《馬可福音》我們知道，這個瞎子名叫「巴底買」，他是一生出就瞎眼的，他是一生想要看見的。我們也是屬靈的瞎子，因為我們都是看不見神，但只要我們的眼睛打開了，無論我們的情況怎樣，我們必定會得著歸榮耀給主的理由的。我們都是有問題的人，我們也知道自己不能，所以當我們來做崇拜的時候，我們是要帶著期待來敬拜神的，而只有信的人才會期待主的，因為知道我們不能，但是神絕對可以。我們不是盲信，我們的信心是要認識基督的信心，並且是信神所應許過的，我們才會得著應允的。
我們要信的是三位一體的神，跟其他宗教人士的信是不同的，我們不是狂信、迷信、盲信；我們是信神所定的，祂是與我們同在的上帝，祂從來沒有不愛我們。我們的問題是從我們不相信事實而來的，而事實是不必用力來信的，若我們要用力來信的話，我們的信是不對的。很多信徒是很用力證明神是活的，其實那是不必要的。
1、認識基督(事實)的信心：「大衛的子孫耶穌啊！」
1）聽而期待：那瞎子「巴底買」聽到風聞，「瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活…」
神是藉著耶穌基督將事實啟示出來的。巴底買因聽過耶穌基督曾經行過的神蹟，所以就信了。他的心裡有一個期待，因著他的期待，主路過那裡了。若一個人對主完全沒有期待的心，他無論去了多久的崇拜也是無法遇見神的。對主有期待的人必定會看見神路過的，沒有期待神的人，是連主經過也不會知道的。
2）更重要的是巴底買認識了：拿撒勒人耶穌，祂就是「大衛的子孫」
其他人只把耶穌當成是從拿撒勒長大的人。《賽11:10》耶西的根=大衛的子孫，將要來拯救萬民的。《太1:1》也有說到「大衛的子孫」。耶穌基督有三個受膏的職分：祂是先知，顯明神所啟示的話，告訴我們未來會如何；祂是祭司，為我們一切的罪而受死，現在在寶座上，為我們代求；祂是君王，沒有一個問題是可以勝過祂的。所以我們不呼求主，是因為我們不認識祂。
3）建殿、建祭壇：「認識耶穌」的結果，必定把上帝的事實format起來
我們聽了神的話後要建造聖殿的，把生命建立在事實上，就是將神的話format起來。我們信主之後，第一件要做的事就是要建造聖殿，我們是屬於神的，我們無論做什麼都是有神的帶領和美意的。亞伯拉罕一離開他的家，第一件做的事就是建立祭壇；摩西一出埃及，第一件做的就是建立會幕。會幕裡有至聖所，在至聖所裡，我們的罪會被洗淨，重新得著力量的。信徒沒有建殿的時候，一有問題就會痛苦、埋怨。當一個信徒恢復了至聖所，是會聽得見神的聲音，得著神的美意的。我們不是一信主後就忙著要做什麼事工，卻不知道神在自己的生命裡正在做什麼。很多信徒去了教會許多年，可是生命卻沒有一點變化，那是因為他們沒有建殿。
4）用全部的生命聽從所format的事實
我們把事實format起來的時候，我們必定會得著能力的。最有能力的基督徒不是那些對神很熱心、很癲狂的人，最有能力的基督徒是「不假的」基督徒。有些信徒因為要證明自己所信的神是真的，所以才很癲狂的到處去傳福音。但真正認識上帝的人的努力，是要成為「不假」的人。很多人為神癲狂要傳福音，但在家裡對家人或在公司對同事，卻一點愛他們的心都沒有，這樣的人是非常「假」的。作「不假的」人=我們的動機是為了要被神用，如果遇不見神可是卻很虔誠，甚至要為神擺上自己或全時間要事奉主，這都是「假」的生命
2、呼求基督的信心：「越發喊叫說，大衛的子孫啊，可憐我吧！」
1）最美麗、最有能力的信仰生活，就是隨時「呼求主名」
有心呼求主，本身就是被祝福的。我們是被神呼召為神的兒女，我們是呼召為耶穌基督的新娘，新娘必定要把眼光放在新郎身上的。我們跟神是父子關係，孩子生出後應該要依靠父並跟父建立起父子之情。我們要清楚知道我們與主的關係是如何才會呼求祂，若我們呼求神的心是對的話，在每次呼求神的時候，心都會有所改變的。
2）呼求主的名，必蒙應允，超出我們所求所想
神是愛我們的，我們呼求主的名，必會蒙應允的。耶穌基督已經將我們一切的罪和問題釘在十字架上了。若我們心裡一直苦悶，我們有問題，卻不要呼求神，這樣是犯罪的，是輕看耶穌基督在十字架的作為和成就。為什麼耶穌基督需要行許多的神蹟？祂是不需要證明自己是神的。祂行神蹟的用意是為了讓我們看見，我們所求的事都會蒙應允的，因為祂是什麼事都可以行出來的。
祂為什麼需要上十字架？是為了讓我們看見祂對我們的愛是多麼的大！主做每一件事都有祂的用意的。神給我們的應允其實是超出我們所求的，無論是在我們的家庭或事業都會看得見的。我們要得著超出我們所想所求的應允的唯一條件，是我們不能任性；作父母的，不是要一直求神叫孩子天天聽話，不能調皮等，是要發現神的美意的，神是要你在逆境中依靠祂而得勝的。神是不會應允我們的慾望的，因為慾望=看不見神、心裡生氣神、只關心自己的理想。《雅各書1章》告訴我們，我們的心不對，我們是不會看見那應允的。
3）只有掌握了禱告的奧秘，知道非會蒙應允不可的人，才會真正呼求主
當每個人都責備巴底買的時候，他還是要呼求主，這是因為他掌握了禱告的秘訣了。《羅8章》說不出的歎息為我們求＝禱告當中，繼續得著感動，得著更多禱告的內容，繼續要發現神的美意。神為什麼要給我們理性？叫我們知道我們該求的是什麼。禱告要蒙應允的關鍵是什麼？我們是向父神禱告的，我們對自己的身分要清楚。
我們是用愛主的心、愛主的國度、愛主的目的來禱告的，我們是要跟隨主人禱告的。我們的天父是比我們更關心和愛我們的孩子、配偶的，所以我們不是多為自己的孩子、配偶禱告，而是禱告叫更多人認識主，因為神會照顧我們的家人、照顧我們的。既然我們懂得神的心意是什麼，我們應該常常察驗我們要如何配合神的心意。我們教育孩子的方法，把他們當作是神所生的，我們要給他們時間，我們是要用聖靈的美意來教導孩子的，在神美意裡面的做錯，也會被神使用的。【奉耶穌基督的名禱告】，不是咒語來的，乃是知道我們在基督𥚃的身分，得著基督的目的、心腸，懂得神的美意（愛神、愛人）來禱告的。
4）當聖徒正確的禱告時，實際地果效會來
不知道如何禱告，繼續喊叫「奉耶穌基督的名」的人的禱告，是趕不出別人和自己身上的鬼的，甚至可能禱告越多倒楣的事會發生。只有當聖靈動工的時候，我們才會看見禱告過後的果效的。真正的好事是當魔鬼撒但被趕出去，天國降臨後才會來的。真正的好事是靈裡面發生的，如果我們的靈沒有改變，孩子卻變乖了，需要的錢突然間來了，我們的問題還不是真正解決的，不好的事還是會再來的。這就是為什麼信徒的問題常常反覆的（舉例：剛剛因為得到了新的工作來感謝主，但過了一下，又埋怨工作不好等）。真正的果效是一個人在靈裡面得著了神，遇見了神之後來的。
3、跟隨基督的信心：「瞎子立刻看見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀與神」
1）巴底買看見了「他一生所願得成全」了，豈能不跟隨主？
一個人蒙受重生有救恩的大福後，怎會再走自己的路呢？有些人讀了今天的經文後可能會說，若自己也親自經歷瞎子看得見的神蹟，他也會信。我們不是要自己經歷瞎子看得見的神蹟才能夠跟從主的，10個大麻風被醫治後，有9個是走自己的路了；幾千人看見了五餅二魚的神蹟，可是真正願意跟從主的人有多少呢？巴底買不是得到了肉體醫治後才跟隨主的，他是聽見了耶穌基督所行的神蹟後，靈眼打開，就信了神的。當我們的動機死了，我們的問題就不是問題了，那時證據就會來的。
2）一路歸榮耀與神了
那些禱告當中靈眼打開，看見沒有比救恩更大的福份的人，才會願意跟隨主的，這樣的人會一路走，一邊榮耀主的。榮耀主不是靠嘴巴來做的，一個人若要榮耀主，他的生命裡必定要有證據。要得著怎樣的證據？要得到【死而復活】的證據了，瞎子的眼睛能看見，如同一個人從死復活一樣。得到證據之人的動機、目的死了後，才會發現自己的問題其實不是問題了，問題是為神使用的。自己願意死的時候，會發現自己身上的問題、不好的事、條件等都是證據了。
3）衆人看見這事，也讚美神
一個信徒得著證據後，旁邊的人自然會來的。基督徒不是要努力有好見證、作好榜樣來傳福音的；基督徒是軟弱的，軟弱中繼續要跟隨主，按照主的旨意，也是會有跌倒的時候。基督徒是用他們的軟弱、跌倒的事來安慰旁邊的人的，所以他們會體恤別人，這樣福音的門才會繼續開的。什麼是跟隨主？一個重生之人的方向改過來，天天發現主的美意來榮耀主，才是跟隨主、傳福音。什麼叫越來越像耶穌基督？有主的方向、關心、目的，榮神、益人、建國，恢復主的目的來活，看主為我預備的所有條件，活得合乎中道來榮耀主。
4）活出今日的耶穌
為了福音的緣故，我們是要作福音人，我們要禱告：耶穌在今日的情況裡會怎樣活、怎樣思想，祂會重什麼、輕什麼，祂會如何對待旁邊的人等。
小組分享禱告題目：
1、認識基督的信心：我認識基督的程度如何？在凡事上，藉基督，我都能得「有根有基」的信心嗎？祂是我一切問題的解決者，一切祝福的回應者嗎？在祂裡面，有否還未得解決的問題？
2、呼求基督的信心：目前我與主交通的狀況如何？凡事呼求主的名嗎？所呼求的都蒙了應允嗎？若我是不常呼求主名的信徒，則尋找其原因何在？
3、跟隨基督的信心：我生命裡已否有「能吸引萬民的信息和證據」？願不願意坐下來整理其豐富的內容？我常常看見傳福音的門敞開嗎？與我同在的人，都喜歡與我相聚嗎？