遵行父命的是誰呢？
經文：《太21:28-32》
序言：我們現在就要得勝，不是等明天才得勝。主與我們同在，我們不需要害怕！上帝創造了一切之後，就祝福祂所造的人了《創1:27-28》。但很多信徒的生活跟這句話卻是無法連結上，這就是最大的問題了。我們最大的問題不是肉體的疾病、工作的問題，乃是我們自己的生命跟創造我們的上帝的話無關的問題來的。主是吩咐我們叫萬民作門徒的，主說沒有一個能力是可以勝過我們的，沒有一個毒物會傷害我們的。當聖靈降臨在我們的身上時，我們得時不得時都會傳講上帝的福音的。雖然上帝給了我們這麼多的應許，但許多信徒每天的生活卻是跟這些應許無關的，這就是罪了。
這時代很少有像保羅一樣，一生要為主活，大部分的人是為著小小的問題而痛苦掙扎。上帝呼召我們是為了要我們恢復《創1:27-28》的，叫我們去影響其他人的。所以我們不要再憂愁了，憂愁是一個管教，貧窮的心也是一個管教；因此憂愁的人、擔心的人是愈來愈憂愁，越來越擔心的。上帝是慈愛的，祂是慢慢發怒的，祂是等待我們的，祂是一直叫我們回家的，回家就是恢復祂的目的、方法、一切的。因為上帝是慈愛的上帝，所以祂是一直很細密的在對我們說話的。
讀經《太21:28-32》。今天講的是兩個兒子的比喻，我們要確認我們是哪一個兒子。《太21:28》葡萄園是上帝國度的事，一生榮神、益人、建國的事。上帝每天告訴我們，不要浪費時光，要進葡萄園工作。《太21:29》重要的是【懊悔】。《太21:32》【義路】=按照上帝的路。
1.父親對兒子說，【我兒，你今天到葡萄園去工作】《太21:28》
1）假若兩個兒子，都聽從了【父親之言】，他們能享受的福分是什麼？
一個兒子天天所做的事，是跟進入葡萄園工作的事完全無關的，另一個是走到盡頭後，終於明白無法再走自己的路，所以懊悔回到他父親的路。若兩個兒子一開始就聽從父親的話，他們所得的福分是多麼多。其實父親叫他們到葡萄園去做工，是對他們有益處的，他們到葡萄園做工是得著自己的賞賜的。若兩個兒子都到葡萄園做工的話，僕人也會尊敬他們的。到了秋天收割的時候，他們是會得著多麼多的喜樂。所以父親叫他們到葡萄園工作，是叫他們得著很多益處的。
2）天父已經對我們說了許多話了，聽了、信了的人有福了
天父一直對我們說話，若我們聽從上帝的目的來活的話，我們所得的賞賜是多麼的多。有哪一個愛上帝的人是會天天倒楣的呢？上帝把祂的方法、方向、目的都告訴我們了，我們是否有聽從呢？當然，我們很多時候是被很多的東西所困擾著，人的肉體有一點點問題的時候，一生可能是活在床上的；但人好一點點的時候，是要走自己的路，完全沒有上帝或沒有追求上帝的。我們如何活也是一輩子，那為何我們不遵行上帝的話來活呢？
3）神的話帶有創造的能力，並且必成就《約1:3 ;來4:12 ;太24:35 ;啟1:3》
上帝的話已經成就了，現在聽見的人是會馬上得著能力和答案的。《創1:3》上帝說有光就有光了，上帝說事就這樣成了 。恢復上帝話的人，是從話得著答案、得著能力的。《來4:12》聽從上帝話的人是會活過來，因為上帝的話是活潑有功效的。《太24:35》上帝的話是永遠不會廢去的。《啟1:3》唸這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。我們常常說上帝不了解我們的痛苦，上帝沒有聽我們的祈求，其實我們每天所看見的一切，都是上帝的話了，所以不要說上帝不了解。我們聽不見，是因為我們的心沒有調到上帝聲音的頻道。
4）只要我們願意，我們也能一樣的享受【聖經偉人】蒙福的人生《人怎樣信，會遇見怎樣的人生》
我們就是今日的亞伯拉罕了，意思是今日我們相信上帝給亞伯拉罕的應許時，亞伯拉罕身上一切的祝福是屬於我們的，我們是馬上得著永生的，得著那應許的功效的。若我們相信保羅所聽見上帝的話，我們也會得著保羅的人生的。所以，今日我們信怎樣的人生，我們就會得著怎樣的生命的。
有些人是遇到問題，解決了又會馬上遇見另一個問題，但有些人像保羅一樣，得勝了一個問題後，會遇到比自己問題更大的人然後去幫助、安慰他們。有些人所信的上帝是很神秘的，然而他們信的緣故之下，他們真的會遇到很神秘的東西的，日子久了，這樣的人是會成為精神病患了。有些人信的上帝是很現實的，所信的上帝常常需要用科學來解釋上帝了，這樣的信徒是會愛世界的，他們的家庭也會追求世界的。他們因為愛世界，拼命要賺取的話，他們會成功的，但一生因愛世界而賺取的金錢，有一天連本帶利是要還回去的（例如：用在疾病或墳墓上）。
真正的上帝是以馬內利的上帝了。所以，在神的話上有加上什麼或減掉什麼的，詛咒會來到他們身上的。如果我們把上帝的話判斷錯或信錯的話，我們是不會遇到上帝為我們所預備的蒙恩的事、蒙恩的人的。並且不但自己受遭遇，就連我們所遇到的人、事也都會倒霉，有問題的。上帝的話我們信對了，必定會得到那話的果效的。
保羅說，上帝必定在耶穌基督裡面將我們所需用的一切，豐豐富富的賜給我們。我們抓住這句話的時候，我們這一生可能不會成為太有錢的人，但我們一生需要錢的時候，豐豐富富的錢是會來到我們面前的。其實我們都不用追求什麼，我們所需要的東西，上帝會準時加給我們的。我們不需要的東西，我們怎麼追求，我們也得不到的。
我們看人的命運的時候，會發現很奇妙的，有些人是一生擔心會得著疾病而拼命作身體檢測，控制飲食等，但還是得著疾病。而有些人是一生單單跟隨上帝的旨意行，他們一生是不會遇到什麼大的疾病的；即使有也蒙神保守。我們所過的人生如何是跟我們所【真信】的事是有關的。一個真正的信徒，是不需要預備遇到倒楣的事的。
我們常常看到別人遇見倒楣的事，是因為不信上帝的話了。有些人是天天看見上帝的話成就出來的，但有些人是天天看不見而天天憂愁的。有些人說，一個人的心倒楣的話，他的一生是會倒楣的。這句話是沒有錯的，我們的生命放在怎樣的根基是最重要的，最重要的還是我們要進入葡萄園去，葡萄園是一切的祝福了。上帝叫我們進入葡萄園，是為了叫我們得著大衛、所羅門的榮光的。
2. 你們想這兩個兒子，是哪一個遵行父命呢？《太21:29-32》
兩種不同的反應帶來不同的結果了；世界是有兩種人的。
1）回答說，【父啊，我去】，他卻不去=祭司長、文士、長老
這些人說他們是事奉上帝的，但他們根本不那麼做的。例如：那些以色列人從埃及出來，進到曠野去，天天想的是有沒有東西吃、喝，他們雖然是出了埃及，但心還是活在埃及裡的。例如：掃羅王開始都做王該做的事，後來他卻是敵擋上帝的聖者的。很多信徒是走耶羅波安的路，他們是不愛上帝的，他們只關注自己的事，用的方法全部是靠自己，從來不尋求上帝的道路的。他們的禱告、敬拜，根本是跟上帝寶座的設立無關的。上帝的寶座設立在我們的工作中的話，我們天天是會亨通的。
重要的是，這些人為什麼會如此呢？因為，他們從來沒有懊悔過。上帝所講的懊悔是：是否有叫我們生命、目的、根、身分有所改變的懊悔呢？我們是否有死而復活的懊悔？死而復活的意思是我們是否真需要耶穌基督呢？真正需要主耶穌基督的人怎麼會動不動就不去教會呢？
真需要耶穌基督的人是對一切有所肯定的，這樣的人對他們的身分是有確據的。身份不單單是一個觀念，我們的身分對的話，我們所遇見的不是缺乏了，少錢是會叫我們得著滿足的。我們對我們的身分有所肯定的時候，我們所得的判斷、反應、結果會有所不同、有所改變的，所以我們的身分是一切了。身分對的人，凡事上是帥的；身份對的人，是會用他的身分、目的來察驗上帝的美意的。只有當一個人了解上帝的美意之後，才會跟上帝交通的，因為美意是從上帝來的。得不到美意的人是跟自己禱告（交通）的，對自己的私心、目的等講話的。
2）回答說，【我不去】，以後自己懊悔就去了=懊悔的稅吏、娼妓=八福人
生來是不去的，生來是剛硬的，不想跟隨主的，後來因為一直遇到問題而懊悔了，懊悔為什麼一直遇不到上帝的平安、作為。人是要從根本問題開始的，這個對的時候，我們會看見我們的問題，只有藉著耶穌基督才能夠解決的，願意接納耶穌基督的人，會得著新造的生命的。所以就算是失敗了，那失敗也是不同的，因為上帝兒女的失敗是有理由的，因此，失敗過後是會成功的。
這樣的人是凡事上得著上帝的美意的，成功有成功的理由，失敗也有失敗的美意。我們得不著人的尊敬的時候，我們不需要難過，我們不是靠人的尊敬、稱讚來活的，我們只需要得到上帝的稱讚。我們跟上帝的關係對的時候，喜歡我們的人自然會喜歡我們的，並且我們才會得著上帝的美意，而得著美意的人是會愉快的跟上帝交通的。有些人的禱告是背出來的，有些的人的禱告是一直跟上帝確認的。
我們要檢討一下，我們是哪一種人？或許我們一開始說不去但後來懊悔了，知道自己無法沒有上帝，這樣的人是有福的。有些人是像法利賽人一樣，嘴說去，但心裡明明知道是不會去的。得著錢而讚美主的人是很容易的，但人得到了一點錢之後，想到世界樣様都要用錢，馬上會憂愁的；再想到人一有疾病就要花很多錢的時候，馬上把神給忘記掉的，這樣就是說去，但不去的。在信徒的身上，凡事都有理由的，所以我們不應該說自己倒楣，倒楣不是屬於我們的。
3. 懂得【如何懊悔】的人，是真有福的
要得著真正的懊悔，有三種的懊悔。
1）使人得【重生生命】的懊悔《約3:3;弗2:1-10;羅6:1-11;徒9:1-22》=一生中只有一次
這是一個人一生只做一次的，叫我們的眼光，命運改過來的。知道主是豐盛、主是信實的，但總是得不到，所以懊悔。這是心靈的割禮，知道自己是有主人的，所以重新要以祂的目的來活的，一次要做的。像保羅一樣，在路上遇見上帝的，重要的是一次，心靈的割禮，一生中一次要做的。重生後，知道不再為自己而活的。
2）使人得【人生轉折點】的懊悔《路24:13-35,徒11:25-26,13:1-3,16:6-10》=一生中有幾次
這是一生要做幾次的，每次有這樣的懊悔時，所帶來的是人生的轉折點。例如：發現自己一生是很人為的時候，事奉完會不喜樂的，那是因為沒有遇見上帝了。這樣的轉折點是需要的，要不然我們會慢慢成為法利賽人的；我們現在沒有不代表以後不會有，我們一秒鐘前沒有，但一秒鐘後會有的，這個的意思是我們每一秒都是要期待上帝的。最尊貴的人是知道他就算只活一秒鐘，他那一秒鐘的生命是期待上帝的。若我們已經痛苦了許久了，我們是要回轉過來的。我們一轉過來的時候，再次會看見上帝的愛，上帝的憐憫我們會得著的。幾次的更新、懊悔後，倒楣的事是不再會來的。
3）使人得【聖靈充滿、趕離污鬼、恢復天國】的懊悔《太12:28;羅14:17,弗5:15-21,腓立3:7-14,加5:16 -24,出29:38-46》=每天、隨時、凡事上捨己而得著基督復活的大能
《太12:28》我們要靠著聖靈趕鬼的，這是我們要天天享受的。沒有一個正常人會願意天天繼續不喜樂下去，一個正常人是會知道我們很容易失去上帝的，所以我們不可以不以尋求上帝的美意來活的，反而是時時刻刻要尋求上帝的美意的。這個懊悔是時時刻刻要有的，知道自己每時每刻是很容易離開上帝的，因為我們每天是會得罪上帝的。可能我們一天十次，二十次要糾正自己有所懊悔的，之後我們的生命，體質才會慢慢真正改變的。
小組分享禱告題目：
1.是否我已經聽過父神對我說，【我兒，你今天到葡萄園去工作】的聲音？我每天的生活，就是遵行天父所吩咐的嗎？我可否提出哪些事情是主所吩咐的？看到父神所喜悅的證據嗎？
2.本週信息裡，提到三種【懊悔】，我都明白其精義嗎？我生命裡都有過那三種懊悔的經驗嗎？可以向小組肢體分享這實際的例子嗎？若要加倍蒙恩，我該加增哪一些?
3.凡今日信從【亞伯拉罕、大衛、保羅所信從】的人，都能享受【他們所享受過屬天屬地的福份】，並且能得著他們所得的未來，我對這句話能說【阿們】嗎？今天我正在享受他們的福份？我今日能否看見我的未來，並能得到【使我喜樂的盼望】嗎？