傳道書總覽之三：成為如何的傳道者？
聖經中的每一本書都不能以第三者的身份來讀，應該以當事者的身份來讀，你就是那個作者。
明白【傳道者 = 在耶穌基督被呼召的】→ 智慧和恩膏才來
傳道者是在耶穌基督裡被呼召的人。當一個人降生到世上時，上帝就賦予他一個目的，叫他傳道。如果失去了傳道人的身份，一切都失去了意義。如果這個身分被保留下來，一切都從這個角度來看，就變得有意義了。有人認為所羅門是明智的，因此他可以成為傳道者。但事實恰恰相反！所羅門意識到自己是傳道者，因此他變得有智慧。
**傳道者傳什麼**
1）根基-律法書
以色列人必須從埃及出來，過紅海、建造會幕、過曠野、進入迦南，就像為產業爭戰一樣。
2）經歷-歷史書：大衛
以色列的經歷叫歷史書，主角是大衞，合神心意的君王。
3）未來-先知書：管教/蒙福
外邦人受到管教，他們變得更糟，但蒙福的人受到管教，是得到更多的祝福。先知書是預言以色列無論在怎樣的疾病、貧窮、憂傷，是帶來後面的蒙福。
4）詩歌書(5)：讚美/見證
就是以色列的讚美詩、見證詩。
(1)約伯記(福音/以馬內利) →無限祝福
約伯記不是關於苦難，而是關於福音和以馬內利。約伯是經過苦難，才真正明白福音的偉大。
(2)詩篇(禱告)
詩篇是禱告書。大衛說要上耶和華的聖山，是他的心靈要上去見神，瞻仰神的榮美向神禱告。
(3)箴言(凡事美意)
禱告之後，我們應該要得到神在凡事上的美意。
(4)傳道書：人終極目的→行善(神善)→幸福的行
人活著的目的就是行善，而這個善是神善，喜愛神、靠近神、讚美神、與神交通，是快樂、幸福的行。
(5)雅歌(談戀愛)
這是神與人親密的關係。
故《詩歌書》為見證主。
傳道書不是原則，而是一整套信仰。有律法書為基礎，有歷史書為經驗，有確信的信仰。如果你知道並確信你是傳道者，知識不會只停留在你的心中，而是你的靈渴慕神的話語，然後領受那話語所帶來的能力和答案。
接受：我是傳道者
傳道者是誰？就是在耶穌基督裡蒙召的人。你要先接受自己是一位傳道者，才能帶來更新、成聖、蒙恩。如果我們沒有接受傳道者的身份，我們讀傳道書就不知道意義在哪裡了。
**傳道書重點**
1. 《1-3章》虛空
2. 《4-6章》萬事萬人都在虛空裡
3. 《7-12章》只有在耶穌基督裡：答案=方向/目標/內容/經驗/見證
第一章：虛空（做事的意義何在？ → 耶穌基督裡）
第二章：娛樂/成的工程/得的智慧/生活的追求=虛空（生活之中要尋見享福）
第三章：凡事有定時（何謂能享福的益處？= 得重生/成聖/基業）
第四章：欺壓（主僕），孤單 → 二人聯合來建立答案總比一人好
第五章：當尋找/建立起的是絕對答案（神所賜生活上一切絕對的答案而得神真願意我們得的喜樂）
第六章：資材和勞碌還是虛空（要活出喜樂來不在人手中）
第七章：得死而復活的智慧來享福 = 虛空的屬靈眼光看萬事/物/人(不是放棄乃是看透) →享受
第八章：成功傳道者的作為
第九章、第十章：順服權柄(上帝→君王→父母→丈夫)
第十一章：得來的恩典撒出去（代禱/傳道）
第十二章：年老的傳道者聽過了一生，得了總意（結論：站在神面前活一生）
第三章
第3章有2個主要內容：
1）成為如何的傳道者 2）神的時間表
1）成為如何的傳道者？
(1)有永生的傳道者：神/人(靈)：肉身(70-80年/神兒女身分/基業)/天使/天國
(2) 經過世界的傳道者：虛空/短暫/屬肉/罪惡/愚昧(世界的王=撒但)
(3)得了人生的意義的傳道者：永遠的重生/成聖/ 得冠冕
人生的意義在於永遠的重生，上帝重生我們，要叫我們成聖並得到冠冕，這是無限的榮耀。
(4)受裝備（精練）的傳道者 → 絕對的答案（隨時享受24時以馬內利）→虛空 →在耶穌基督裡做→享福
(5)成為勞碌當中享福的傳道者：行善(救人/醫治人/培養人)→幸福/喜樂的行神所賜的福分→玩(享福)→得果子
行善： 救人、 醫治人、 培養人
結論
傳道書的主題，就是一生在福音𥚃玩，喜歡聽福音、學習福音（揣摩神的話）、談論福音、享受福音，才能被福音充滿。如果你生命中有些事情讓你痛苦、悲傷，你把這些帶到福音裡，然後你把這些變成你的幸福（絕對的答案），你就抓住了福音。神告訴你不要成為負擔，祂告訴你要享福。