傳道書總覽之一：領悟價值觀，定出人生觀
經文：《傳1:2; 3:9-13; 12:13-14》
序論：一個人最重要的是你的觀點和你的智慧，這也是傳道人所宣講的。什麼是觀點？就是你的價值觀。你的價值觀和優先事項在哪裡？你在尋找永恆且不會死亡的事物嗎？這些都是你的價值觀。另外一個觀點是關於你的生活，這是你的人生觀。因此這本傳道書的主題，就是【傳道者的價值觀和人生觀】。
傳道書，傳出基督的價值觀和人生觀
每個人都做他認為對的事，但怎麼知道神喜悅他所做的一切呢？如果一個人有把握，那麼所做的就會有不同的結果。有些人認為一切都是為了傳福音。是的，但是當你和家人住在一起並教育你的孩子時，你是如何連結起來的呢？當你嘗試換工作時，是為了傳福音嗎？如果你先有觀點，那麼你所做的一切，即使是生活中、家庭中、工作中的世俗平凡的事情，都是非常有意義的。例如，如果你祈求有一天救恩能快點降臨到你的家人身上，這是錯的！如果你讀過傳道書，你現在做的每一件事，都會以看透一切的眼光來祝福你的家人。
因此當我們閱讀這本書時，我鼓勵你以傳道者的身分來禱告和聆聽。世界一定會攻擊你的心，攻擊你裡面的道，所以你心裡一定要做好準備。我們並不完美，但神的話已經進到你裡面了，所以你別無選擇，只能作傳道者。這就是為什麼你生活在世界的痛苦和不信之中，從你醒來的那一刻起，有許多話語和原則不斷地告訴你要爭戰、要奮鬥、要打開道路；但相反，你裡面神的話語卻告訴你要享受祂的引導並依靠聖靈來活。
傳道書《1:1》在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的言語。
傳道書就是所羅門的言語，他自稱“老師”或“傳道者”。
傳道者： 耶穌基督 （大衛的子孫）、 所羅門、 先知們、 使徒們
你必須帶著這個觀點來讀傳道書，你才會得到這本書的意義和祝福。你必須先承認你是家裡蒙福的傳道者，你是這個時代的傳道者，這個非常重要！不要只學很抽象的“虛空”和“無意義”，否則你就會成為釋迦牟尼佛。傳道書必須成為一種觀點和智慧。
耶穌基督是最蒙福的傳道者/老師，祂是大衛的子孫。另一個是所羅門，他經歷了世界的豐富，神使用他寫了傳道書。其他人都是先知，有的被釘在釘子上，有的被鋸成兩半，他們都是傳道人，他們的信仰和傳講與世人完全不同。耶穌基督離開後，將傳講聖道的工作託付給使徒們，因此教會是建立在使徒的根基上的。
使徒信經：我信–事實
使徒信經，“我信上帝，我信全能的父…我信永生！”如果使徒信經的內容成為我們的觀點，我們就成為傳道者/教師。我知道我們的信仰程度不同，但這就是我們所相信的，所以千萬不要小看在我們內心的信仰。我們無法避免不成為傳道者，因為神的話已經進來了，當我們已經把信心的骨架接受到我們裡面的時候，我們所看見的事情，裡面有一個決定或判斷，事情、事物就會隨之展開。如果你內心有信仰骨架，你就必須開始重視它。例如你對孩子說：“孩子，這是不對的，因為這是不討神喜悅的”，當你很看重你講的這句話時，上帝必定會成就這句話的。
**傳道書的大綱**
主要經文: 《1:2》 《3:9-13》 《12:13-14》
1.虛空的虛空
傳道書《1:2》傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。
2.虛空？→在神裡面→ 意義
3.成功的傳道者的人生《7:1-12:14》
聖經 （亞伯拉罕， 摩西）
如果你是那個時代的亞伯拉罕，你會從吾珥出來嗎？是的！但為什麼？因為你會看到吾珥裡充滿了各種不同的虛空。神也賜給摩西許多神蹟和異象，告訴他要成為先知並享受成為先知的樂趣：你必須留下摩西五經，也就是妥拉，然後留下兩個門徒，就是約書亞和迦勒。
聖經教導我們如何在所有的【虛榮】和【意義中】找到我們的【目標】，因此這三者是最重要的。
人類歷史
這世上的英雄和美女都已廢去，唯有上帝高舉耶穌基督的聲音和作為仍然存在。
我的人生
從上小學到國中、高中，然後上大學，畢業後到社會工作，這是人生中非常美好的目標。然而隨著時間的過程，有一種無止境的追求，一種追風，其實發現這一切已經沒有任何意義了。除非人真的明白，只有進到神裡面得著絕對的意義，人才能夠享受所羅門所得著的。
傳道書的禱告題目
1）一生的方向（榮神益人建國，四大福音化）
箴言的禱告題目是：你要敬畏上帝，敬畏上帝裡面成為智慧的人，然後活出那個智慧。傳道書的禱告題目是：叫我們定出一生的方向，為了四大福音化！
2）凡事的意義(定出) → 3）為了傳道
凡事的意義要定，那個意義是為了傳道。所以教養孩子的時候，不要單單教，而是養育他的過程當中一定要得著怎麼傳道；你過婚姻生活，有時候不幸福也是上帝許可的，但是你的婚姻幸福不幸福，都是為了要傳道；你要定感情的事、定錢財的事，都是為了傳道。
結論
如果你在各方面還有受影響、困擾、掙扎的地方，其實是虛空的，只有在耶穌基督裡面你可以做的，做的時候也有【益處】，也能夠【享福】，能夠得到很多的【恩典】，這三樣東西。讀傳道書的時候，請大家把禱告題目全部列出來，然後跟上帝一起禱告。