詩篇總覽之八：聖殿詩-流淚谷反轉為泉源之地的可愛居所
1)面目
一個人的面目，是可以影響人的。所以我們讀詩篇時，上帝要我們學習禱告，要我們進聖殿，其實是要我們生命有一個面目，透過面目所帶出的思想、心情、表情影響周圍的人。
2)心情
人的心情是每天在受影響，也影響周圍的人的。當老闆心情不好，辦公室的氣氛就會變得尷尬；爸爸心情不好，整個家庭都不開心。在詩篇𥚃，也有很多偉人的心情，有時喜樂、有時悲傷，對人的影響力是很大的。
3)表情
表情在每一件事情𥚃，也會帶來影響力。詩篇裡面有許多人的表情，雖然是字眼看不出來，但是從字眼可以感覺出，偉人及詩人的喜怒哀樂、讚美或歎息，可以看得到他的表情在裡面。
面目→ 心情→ 表情
讀詩篇非常重要的是，要學習怎麼藉著禱告，把你的面目改變成為聖徒的面目。然後進到聖殿，藉著寳血潔淨你的思想、心情、表情，最後帶著聖殿的榮光、喜樂的面目出來。
** 詩篇大綱**
1. 《1-41篇》：個人詩(禱告)
一個人跟上帝的故事，有很多大衞的喜怒哀樂在𥚃面。
2. 《42-72篇》：民族詩
一個民族在一起時，因認識耶穌基督的奧秘，一起向祂禱告。
3. 《73-89篇》：聖殿詩
當神的子民聚集在一起時，他們進入聖殿禱告，搖動神的手。
4. 《90-106篇》：王權詩(引導→ 順服)
神是從未改變，一直掌權。所以當你禱告清楚時，你會看見神的引導並且順服。
5. 《107-150篇》：蒙福而讚美詩
因此順服的人，會凡事讚美、凡事感恩、凡事喜樂。
3. 《73-89篇》：聖殿詩
1) 《73-78》聖殿、錫安：禱告的奧秘
2) 《79-83》問題裡面怎麼得答案？呼求→應允
3) 《84-89》宣告(隨時→永遠)
1) 《73-78》聖殿、錫安：禱告的奧秘
*當我進入聖殿時， 一切都會通，也都會明白。
各位不要問：為什麼上帝這麼久不聽我的禱告？進聖殿就好；不要問：為什麼我命苦？進聖殿就好。其實你一進聖殿，𥚃面很多奧秘你明白了，你會知道上帝的作為，也會知道你生命的目的了。
2) 《79-83》問題裡面怎麼得答案？呼求→應允
《79》以色列的滅亡(來自聖殿的問題) →悔改(回復禱告)
（亞薩的詩。）
《1》神啊，外邦人進入你的產業，污穢你的聖殿，使耶路撒冷變成荒堆，
《2》把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食，把你聖民的肉交與地上的野獸，
《3》在耶路撒冷周圍流他們的血如水，無人葬埋。
《4》我們成為鄰國的羞辱，成為我們四圍人的嗤笑譏刺。
《5》耶和華啊，這到幾時呢？你要動怒到永遠嗎？你的憤恨要如火焚燒嗎？
《6》願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦和那不求告你名的國度。
《7》因為他們吞了雅各，把他的住處變為荒場。
其實上帝都知道，上帝都明白，上帝都看見，但是為什麼上帝許可？因為我們一切的問題都是從【我們沒有在聖殿裡發現上帝的美意】而來的。
《8》求你不要記念我們先祖的罪孽，向我們追討；願你的慈悲快迎著我們，因為我們落到極卑微的地步。
《9》拯救我們的神啊，求你因你名的榮耀幫助我們！為你名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。
詩人大聲的呼叫、祈求、悔改，不是為他自己，而是為主的名。
悔改 =恢復禱告
如果你的悔改沒有恢復禱告，那就不是真正的悔改。如果你的心一直想要愛主，即使你不會禱告，你的方向是對的，神會100%恢復你的。因為你的悔改，是要改變你的生活方式，改變你所有的觀點，所以你的悔改必會帶來與上帝同行的決心。
《80》流淚的禱告 (哀慟、正直、開放) →翻轉
（亞薩的詩，交與伶長。調用為證的百合花。）
《1》領約瑟如領羊群之以色列的牧者啊，求你留心聽！坐在二基路伯上的啊，求你發出光來！
《2》在以法蓮、便雅憫、瑪拿西前面施展你的大能，來救我們。
《3》神啊，求你使我們回轉（或作：復興），使你的臉發光，我們便要得救！
《4》耶和華萬軍之神啊，你向你百姓的禱告發怒，要到幾時呢？
《5》你以眼淚當食物給他們吃，又多量出眼淚給他們喝。
詩人知道上帝的流淚和祂的痛心，所以他問上帝，祢要傷心到幾時呢？詩人非常了解上帝的心。所以真的流淚，正直決心要悔改的人，這樣的人的禱告，上帝必定會垂聽的。
(1)哀慟
你的哀痛，是因為你知道你得罪了上帝，不聽從祂，一直偏行己路，一直埋怨哀哼，所以你現在哀痛。
(2)正直
你哀痛之後，你要正直起來，並且要改過來，這叫正直。
(3)開放
這樣的人，會向上帝、向人敞開心扉：我有這個問題或軟弱，請為我禱告。
《8》你從埃及挪出一棵葡萄樹，趕出外邦人，把這樹栽上。
《9》你在這樹根前預備了地方，他就深深扎根，爬滿了地。
《10》他的影子遮滿了山，枝子好像佳美的香柏樹。
《11》他發出枝子，長到大海，發出蔓子，延到大河。
《12》你為何拆毀這樹的籬笆，任憑一切過路的人摘取？
《13》林中出來的野豬把他糟踏；野地的走獸拿他當食物。
《14》萬軍之神啊，求你回轉！從天上垂看，眷顧這葡萄樹。
《15》保護你右手所栽的和你為自己所堅固的枝子。
《16》這樹已經被火焚燒，被刀砍伐；他們因你臉上的怒容就滅亡了。
《17》願你的手扶持你右邊的人，就是你為自己所堅固的人子。
《18》這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要求告你的名。
《19》耶和華萬軍之神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！
翻轉
所以各位哀痛、正直、開放的結果，上帝絕對翻轉你的生命，你的生命必定會改變。
《81》紀念住棚節(思想上帝在曠野的引導) →回轉→蒙應允
（亞薩的詩，交與伶長。用迦特樂器。）
《1》你們當向神我們的力量大聲歡呼，向雅各的神發聲歡樂！
《2》唱起詩歌，打手鼓，彈美琴與瑟。
這樣的人，是經過流淚的禱告，必定看見美好的事。
《82》以色列領袖要悔改，聖徒要悔改
（亞薩的詩。）
《1》神站在有權力者的會中，在諸神中行審判，
《2》說：你們審判不秉公義，徇惡人的情面，要到幾時呢？
《3》你們當為貧寒的人和孤兒伸冤；當為困苦和窮乏的人施行公義。
《4》當保護貧寒和窮乏的人，救他們脫離惡人的手。
《6》我曾說：你們是神，都是至高者的兒子。
《7》然而，你們要死，與世人一樣，要仆倒，像王子中的一位。
《8》神啊，求你起來審判世界，因為你要得萬邦為業。
上帝說 ：派你們來這個時代，叫你們蒙受恩典，成為這時代的守望者，你們應該要禱告。但你們卻做的不公正、不公平，你們根本沒有活在我的目的𥚃，所以你們要悔改。
《83》上帝的聲音聽不到（信息的問題）→外邦輕視以色列
（亞薩的詩歌。）
《1》神啊，求你不要靜默！神啊，求你不要閉口，也不要不作聲！
…
《13》我的神啊，求你叫他們像旋風的塵土，像風前的碎稭。
《14》火怎樣焚燒樹林，火焰怎樣燒著山嶺，
《15》求你也照樣用狂風追趕他們，用暴雨恐嚇他們。
《16》願你使他們滿面羞恥，好叫他們尋求你耶和華的名！
《17》願他們永遠羞愧驚惶！願他們慚愧滅亡！
《18》使他們知道：惟獨你名為耶和華的，是全地以上的至高者！
聖徒必須為這個時代教會的信息禱告。
禱告要在三個方面保持平衡：
*理性 (知道/明白)
要知道上帝的美意、上帝的關心、上帝的目的，以及上帝的作為是什麼，並且祂是公義慈愛的上帝，
*靈性
呼求的時候一定要從信心出發，我信祢是公義的、祢是慈愛的、祢是信實的，這個叫靈性。
*感性
有時候可能還不明白，我們可以把我們的喜怒哀樂表現出來，向主禱告，這個叫感性。
這是呼求者的生命，呼求者需要平衡的地方，這樣禱告會得應允的。
3) 《84-89》宣告(隨時→永遠)
《84》愛聖所，渴慕禱告的心
（可拉後裔的詩，交與伶長。用迦特樂器。）
《1》萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！
《2》我羨慕渴想耶和華的院宇；我的心腸，我的肉體向永生神呼籲（或作：歡呼）。
創 3 →唯一的答案
為什麼渴想耶和華的院宇？因為知道創世記3章的問題，知道耶穌基督是唯一的答案，所以歡喜快樂。
《3》萬軍之耶和華我的王，我的神啊，在你祭壇那裡，麻雀為自己找著房屋，燕子為自己找著菢雛之窩。
《4》如此住在你殿中的便為有福！他們仍要讚美你。（細拉）
《5》靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！
嚮往
這條錫安大道，是叫我們能夠隨時到上帝的聖所的一個捷徑。當一個人掌握了去聖所的那條路，他很容易知道怎樣安靜自己，怎樣禱告、思想，能夠很快到達上帝的面前，得到平安。
《6》他們經過「流淚谷」，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。
流淚谷就是死蔭的幽谷，有苦難、痛苦的事；經過這個流淚谷，後來變成泉源之地；然後又有秋雨，就是上帝無限的安慰、供應、保護及遮蓋。
《7》他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。
《8》耶和華萬軍之神啊，求你聽我的禱告！雅各的神啊，求你留心聽！（細拉）
《9》神啊，你是我們的盾牌；求你垂顧觀看你受膏者的面！
《10》在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚裡。
各位要得到心裡的力量，要恢復這個了。
《11》因為耶和華 神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。
《12》萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福！
《85》認識上帝的救恩與屬性
（可拉後裔的詩，交與伶長。）
《1》耶和華啊，你已經向你的地施恩，救回被擄的雅各。
《2》你赦免了你百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的過犯。（細拉）
《9》他的救恩誠然與敬畏他的人相近，叫榮耀住在我們的地上。
《10》慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。
上帝是公義與慈愛的，要認識上帝的愛、救恩與屬性。
《86》確定自己的虔誠
（大衛的祈禱。）
《1》耶和華啊，求你側耳應允我，因我是困苦窮乏的。
《2》求你保存我的性命，因我是虔誠人。我的神啊，求你拯救這倚靠你的僕人！
這個不是驕傲而是確定。上帝啊，我是虔誠的，祢是知道的，所以祢怎麼能夠不聽我的禱告呢！
虔誠不等於完全
《11》耶和華啊，求你將你的道指教我；我要照你的真理行；求你使我專心敬畏你的名！
虔誠的人的心，是要順服主的。
《87》知道上帝要拯救萬民的心意與大計劃
（可拉後裔的詩歌。）
《1》耶和華所立的根基在聖山上。
《2》他愛錫安的門，勝於愛雅各一切的住處。
《3》神的城啊，有榮耀的事乃指著你說的。（細拉）
《4》我要提起拉哈伯和巴比倫人，是在認識我之中的；看哪，非利士和推羅並古實人，個個生在那裡。
上帝的關心，是這扇門可以打開，讓所有外邦人，就像一隻迷路的小羊，都能進入雅各的家。
《88》歎息與問題進來
（可拉後裔的詩歌，就是以斯拉人希幔的訓誨詩，交與伶長。調用麻哈拉利暗俄。）
《1》耶和華拯救我的神啊，我晝夜在你面前呼籲。
《2》願我的禱告達到你面前；求你側耳聽我的呼求！
《3》因為我心裡滿了患難；我的性命臨近陰間。
當人明白了上帝的目的之後，上帝會考驗他，魔鬼撒但要篩他，所以問題來、歎息來；就像大衛一樣，他拯救上帝的子民的時候，問題就來了。
《89》靠著大衛永遠的應許面對
（以斯拉人以探的訓誨詩。）
《1》我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠；我要用口將你的信實傳與萬代。
《2》因我曾說：你的慈悲必建立到永遠；你的信實必堅立在天上。
《3》我與我所揀選的人立了約，向我的僕人大衛起了誓：
我們要持續不斷的宣告：《詩篇84》那些愛主、順服主的人，《詩篇85》知道一切的成就在於上帝的屬性，《詩篇86》即使軟弱也能確認並確信他的敬虔，《詩篇87》並且知道神的大計畫是要拯救萬民，《詩篇88、89》就能在問題中宣告神的應許。
這樣的人，是常常喜歡進出錫安山，才能享受在耶穌基督𥚃，絕對的幸福美滿。
結語
有句話說：成功的人不一定幸福，但幸福的人一定成功。若你是喜歡傳福音，常常在至聖所禱告中得到亮光、滿足、喜樂，上帝會把祂至聖所完整、全面的美意，向你顯明，然後你能夠講出叫人活起來的信息。