你們要受聖靈的洗
經文：《徒1:1-5》
序言：耶穌要上十字架雖然感到悲痛，但祂並沒有屈服於肉體，乃是為這苦難向神禱告，尋求並遵行神的旨意。當耶穌被抓的時候，聖靈還沒有降臨，門徒就靠心裡的憤怒來解決事情。耶穌與門徒不同的是，耶穌是靠著神的話與聖靈的能力，來掌管祂的心。所以耶穌要這群軟弱的使徒，在《使徒行傳》中等候受聖靈的洗，叫他們認識聖靈的工作，來得著祂的子民、建立祂的教會。
如今許多教會錯認聖靈的工作，將自己主觀的經驗、看到的幻象，或是用人的方法去感悟聖靈、模仿聖靈，當作是聖靈的工作。信徒已經習慣追求這種經歷，而不習慣指向聖經來察驗確認神的旨意是什麼；不是要追求實質的根基，而是喜歡一種神秘的感動，好像聽到聖靈對我說什麼，為人禱告的時候我看到什麼。這都是邪靈的工作，是敵對聖靈的工作，也正潛入教會欺騙人。
我們需要分辨：
- ①聖靈在使徒身上獨有的工作；當時的神蹟奇事，只有使徒才有的，因為要在那時候叫人看到神的作為。
- ②聖靈在眾聖徒身上普遍性的工作；當我們面對困難、壓力需要被堅強起來的時候，聖靈會帶來安慰使我們得滋潤，並賦予我們力量。
如果我們沒有實際經歷過聖靈的幫助，我們就會因現在國際局勢的動盪感到緊張、甚至懼怕。所以活在這個時代，如果我們對主的教導很清楚，我們心中有神的道，我們看實況時，我們會解釋的很正確、很平衡，不會過度的被這些現況影響。聖靈會降臨在我們身上，使我們得著能力。
*你是否錯認過聖靈的工作？
*分享聖靈在你身上普遍性的工作有哪些？
1.聖靈工作的根基是出於耶穌所行所教導的《1:1》
「提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的。」
論到耶穌開頭一切所行所教訓的，指的是：
- ①要告訴我們祂就是基督，就是神的兒子，就是人類的救主，除祂以外，別無拯救。
- ②耶穌開頭成為榜樣，眾使徒就延續耶穌的工作，聖靈就賜給他們行事和教訓的能力。
- ③凡領受自使徒的教導，殷勤做主工的教會，都必得著與使徒一樣有聖靈的帶領。
1）如何經歷聖靈的工作
聖靈工作的根基，不是按照經歷、理想，也不是神蹟奇事的出現，乃是按照耶穌所行所教訓的。我們需要先認識福音書，才會明白耶穌基督道成肉身來到地上，死而復活的意義與目的。耶穌基督把天國的福音帶到地上來，是要藉著天國的福音重生人、改變人的生命。這個要成為我們的關注，成為我們生命的中心點，然後透過耶穌所行所教訓的，我們才能經歷到聖靈。
2）聖靈啟示真理，也光照我們明白真理
聖靈不只是把耶穌所行所教訓的啟示出來，也會光照我們明白。當我們被聖靈光照，我們會把自己生命的主權，再次交給主，心意轉向主，凡事聽從主。因為聖靈是聖經的作者，祂是要光照我們，使我們明白聖經的；祂絕對不會離開聖經的話語來指教和引導我們，更不會違背神的道來感動我們的。所以神要賜我們聖靈、受聖靈的洗，好叫我們的心靈能夠跟主結合。
*信主至今，你如何受聖靈的洗與指教？
2.藉著聖靈吩咐所揀選的使徒《1:2》
「直到他藉着聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。」
1）主耶穌所揀選的使徒
這是主耶穌親自揀選的，是主耶穌藉著聖靈吩咐所揀選出來的使徒。《徒1:24-25》「眾人就禱告說：『主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。』」主藉著聖靈，從兩個人當中選出一個。《徒9:15》「主對亞拿尼亞說：『你只管去！他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。』」主透過亞拿尼亞揀選了保羅。
使徒們有一個獨特的資格，他們是主耶穌親自揀選的，而我們是被揀選成為基督的門徒，沒有被揀選為使徒。因為經文說了，所有藉着聖靈吩咐所揀選的使徒，到耶穌被接上升的日子為止。意思是從那之後沒有使徒了，從主耶穌離開世界，被接到天上的那時候開始，都結束了。
2）主耶穌差派使徒
雖然使徒所傳的福音與我們所傳的是一樣，但使徒的權柄與我們的權柄是不一樣的。
- ①只有被主親自委任的使徒，才能代表上帝說話、行神蹟、奇事、異能。因為使徒是第一手的見證人，是被主親自委任的，是代表上帝的。使徒傳福音等於神在傳福音，使徒所講的話等於神在講話，使徒責備人等於神在責備人。因為他們有使徒的權柄。《林後12:12》「我在你們中間，用百般的忍耐，藉着神蹟、奇事、異能顯出使徒的憑據來。」這是保羅用他的權柄對哥林多教會說的話。
- ②當謹慎那些塑造自己的權威形象的事工者。有些人給自己塑造權威的形象，好像以自己為上帝說話：「神對我說，聖靈對我說..。」這是一種危險的靈來到他們身上，叫他們開始不認識自己，離開了本位，好像天使長離開上帝造他的本位，要與神同等。《約翰一書 4:1》「親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。」
*你是否能分辨使徒與門徒的差別？
*現在，你能夠分辨那些靈是可以信的，那些靈不是出於神的嗎？
3.主耶穌所講的神國的事《1:3》
「他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。」
1）主將自己顯給使徒看，也親口教導他們神國的事
- ①耶穌復活之後，將自己活活地顯給使徒看，這是祂復活最有力的證據。證明祂不是鬼，也不是他們的幻象。
- ②耶穌多次向使徒顯現，叫使徒們能夠完全醒悟過來，一掃因主耶穌離開的陰霾，也說明了耶穌無微不至的體恤信徒。
- ③在這40天，耶穌繼續和使徒講說有關神國的事，當中有很多屬靈的奧秘。《路24:44-49》「耶穌對他們說：「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指着我的話都必須應驗。」 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經， 又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裏復活， 並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。 你們就是這些事的見證。 我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力。」」
- ④被選出的第12個使徒，一定要與其他使徒看見並見證耶穌的復活。《徒1:21-22》「所以，主耶穌在我們中間始終出入的時候，就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」」《林前15:7-8》「以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，末了也顯給我看；我如同未到產期而生的人一般。」
2）吩咐他們所當作的工
耶穌吩咐所揀選的使徒做工。《可13:34》「這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。」
耶穌作為中保，自己被聖靈充滿之後，也把聖靈吹入使徒的心。《約20:22》「耶穌就向使徒吹一口氣，說：『你們受聖靈！』」《約14:26》「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」耶穌吩咐那些藉著聖靈當使徒的，要受聖靈的洗，這樣所領受的使命才能生效。
3）吩咐他們所當傳的教訓
耶穌在這40天講說神國的本質，目的是：
- ① 預備他們領受聖靈。《太10:27》說「我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來；你們耳中所聽的，要在房上宣揚出來。」當真理的聖靈來的時候，祂會引導他們當說的話。
- ②再次證明基督復活。不只是因為耶穌顯給他們看，也因為祂向他們說話，祂所說的是純正的神學，是恩典的國度，是與門徒習習相關，也與世人相關；因為眾門徒奉差遣，正是向世人傳這樣的恩典。
*你是否透過整本聖經，領受了主耶穌在升天之前40天向門徒講說神國的事？
4.門徒要領受聖靈的洗才能完成的使命《1:4-5》
「耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」」
1）主耶穌囑咐使徒等候聖靈
- ①要等候，直到所命定的時日，且是不多幾日。如果我們憑信心盼望所應許的憐憫，就應當耐心的等待，直到所命定的日子。《但9:3》「我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈禱懇求。」
- ②要在所命定的地點等待，就是耶路撒冷。《詩2:6》「說：我已經立我的君在錫安－我的聖山上了。」《賽2:3》說 「…因為訓誨必出於錫安； 耶和華的言語必出於耶路撒冷。」神如此恩待耶路撒冷，是教導使徒要饒恕仇敵及逼迫他們的人，如同耶穌在十字架上「赦免他們」一樣。並且使眾使徒在耶路撒冷面對世人的時候，如同光一樣，成為世人的焦點所在。
2）主耶穌保證他們不會空等
- ①聖靈要前所未有的大大澆灌在他們身上。他們已經受了聖靈，也領受其中的好處，如今他們要領受更大聖靈的恩賜、恩典和安慰。
- ②聖靈必潔淨他們，好比祭司分別為聖供職時，先用水洗淨自己。他們必藉著真理成聖，引導他們進入真理，叫他們事奉永生的神，作主的門徒。
- ③他們必以實際行動跟隨主，順服主的引領。《林前10:2》「都在雲裡、海裏受洗歸了摩西。」即使遭遇各樣苦難，必緊緊跟隨基督，不再離棄耶穌了。
3）主耶穌曾對門徒說過的話
- ①父所應許的，是按著祂的旨意賜給我們聖靈。
- ②聖靈降臨是父所應許的，祂既賜給我們兒子的名份，也必賜給我們兒子的靈。
- ③耶穌一次次向他們保證，聖靈保惠師必來到。
耶穌基督親口說的就是明證了，因為神的應許不論有多少，在基督都是是的。同時這也都是施洗約翰曾經預言過的，《賽44:26》「使我僕人的話語立定， 我使者的謀算成就…。 」我們應當天天等候主，因主所說的都必成就。
*你是否願意等候聖靈的工作，並順服聖靈差遣來完成大使命？
5.主耶穌死而復活之後所奠定的福音事工基礎
1）在完成大使命將要面對怎樣的仇敵呢
要做主的事工，把人的靈魂從撒但手中拯救出來，一定會有屬靈爭戰；要得著福音的呼召，成為一個傳福音者，也必定有阻擋並要面對的黑暗勢力。如果你的心不能與神的旨意一致，撒但就會用負面的事情和話語來影響你的心，叫你跟著錯誤的感覺行事。所以你要先因著神的真理來改變心，在禱告中運用神的真理，你的心就被聖靈掌管了。
2）今日的信徒是否仍要等候聖靈呢
在使徒那個時代，聖靈是第一次顯現出來，所以需要等候。但如今聖靈已經來了，《約15:26》「但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。」要經歷聖靈一定是要透過真理，當耶穌的心腸成為你的心腸，祂的所願成為你的所願，祂的計劃成為你的計劃，祂給你的真理原則就是你生活的原則，聖靈的能力就藉著你所看的、你所講的、你所活的彰顯出來。所以你不用再等候聖靈了，主已經講了也已經啟示了。
3）何謂聖靈的洗
指聖靈施行救恩，重生人使人悔改歸向主，但使徒們已經重生了，所以《使徒行傳》所講聖靈的洗，是指差派他們出去的時候要被澆灌。《徒2:33》「他既被神的右手高舉，又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。」聖靈降臨在他們身上，使他們得著能力。