禱告的殿，倒成為賊窩了
經文：《太21:12-17》
序言：我們都要成為最榮美的，我們要有上帝的榮美、上帝的迷人。我們是什麼都不用怕的，若我們有什麼軟弱求主潔淨就好了。我們真要看重崇拜，崇拜是叫我們恢復在主裡的榮美，迷人的生命。我們重生之人的身體就是上帝的聖殿了。聖殿是我們可以聽見上帝的聲音，得知上帝的美意的地方。《約14章》說，沒有生命的人是根本沒有辦法得著的，既然我們是重生的人，撒但哪裡可以常常攻擊我們！我們無論軟弱、生病，都有上帝的生命在我們裡面；若我們恢復這樣的生命之後，撒但的攻擊是會減少的。不要常常為著我們的家人、事業擔心。我們把神的話format起來，成為我們的定見後，我們的生命才會變成榮美、迷人的。上帝不是選擇時代來做工的，祂是選擇人來做工的。我們要學習看見錢是來找我們的，不是我們要拼命去找錢的，蒙恩人是會來找蒙恩的人的。
讀經《太21:12-17》；上帝說，祂的殿是禱告的殿，但倒成為了賊窩《賽56:7》。《太21: 14》就算我們生病了，我們還是要到教會裡去的，我們留在家裡也不會突然好的。《太21: 15》祭司長和文士都失去亞伯拉罕的應許，他們都不為萬民禱告了，他們只關心自己的事，所以耶穌基督所做的事，叫他們無法在殿裡做生意了。《太21: 16》嬰孩和吃奶的人就是要尋求上帝的人。
1、我的殿，必稱為萬民禱告的殿《太21: 13=賽56:7》
1）聖殿的由來：亞伯拉罕的祭壇→摩西的會幕→大衛的帳幕→所羅門的聖殿
我們先了解上帝的殿，以色列有三個聖殿，最新的殿是由希律王用46年建造的，他用這麼久的時間建造，是為了抓住以色列人的心。之前的殿是由所羅巴伯所建造的殿，而最久的殿就是所羅門王的聖殿，那是最輝煌的聖殿。這是大衛王要建造的，為什麼大衛要建殿呢？那是上帝所吩咐的。其實，這就是從上帝吩咐摩西在曠野所建立的會幕，那為什麼上帝要摩西建殿呢？從亞伯拉罕一開始就建殿了，那時的殿就是亞伯拉罕常常設立的祭壇了。
2）聖殿的重要性，不在於建築物或崇拜儀式，乃在於人與神之間的實際交通
*上帝的殿是要讓上帝的子民遇見祂的地方。上帝的殿裡面是有至聖所，裡面有摩西的杖、嗎哪和十誡命的石板，至聖所是有上帝的生命，能力和美意的。上帝把律例典章給摩西了，叫摩西要依靠祂，若他們跌倒了，他們只要獻祭就好了，上帝是用這些把祂自己的屬性顯明出來的。我們奉耶穌基督名禱告的時候，是要按照上帝的屬性、方法和目的來禱告的。
*亞伯拉罕被上帝呼召出來的時候，上帝是要叫他離開自己過去的一切方法、思想，往上帝為他定的地方走。當亞伯拉罕軟弱的時候，只要獻祭就好了。上帝是要亞伯拉罕離開亞當的思想、亞當的根。亞伯拉罕之後，接下來最重要的人物就是摩西了。當摩西到山上得取上帝的吩咐時，以色列人在山下建造了金牛犢，他們知道有一位神，可是因為看不見神也看不見摩西，所以才會建造那牛犢的，這就是拜偶像了。
*人在不認識上帝的情況下所追求的就是拜偶像了。人找神、拜偶像都是出自對自己有益的某些理由，人沒有上帝的吩咐、沒有上帝的殿所作的就是拜偶像了，因為人都是有自己的一些需要。我們不認識上帝的殿要尋找上帝，其實就是在拜偶像了。我們是要先聽見上帝叫我們如何跟從祂，才來跟隨的；要先聽見上帝所啟示我們的時候，我們才可以真正遇得見上帝的，這才是真正的基督教信仰。不知道上帝要我們如何跟隨祂的話，我們是要靠自己的意思來跟隨主的，這就是拜偶像。
*至聖所裡有約櫃，而約櫃裡有摩西的杖（死而復活的能力），嗎哪（生命的糧食），上帝的十誡命（上帝一切的美意），都有上帝的一個系統，不是我們隨便求、隨便跟從的。上帝叫大衛建殿的時候告訴大衛，上帝豈是真住在殿裡面嗎？所羅門建立聖殿後知道上帝是超越那殿的。
3）神叫以色列建造聖殿的目的《5個精要的目的》
①不要忘記上帝賜給亞伯拉罕的應許：四大福音化（個人、教會、地區、世界）。上帝叫以色列人建殿，是叫他們不要忘記上帝把他們帶出埃及、越過紅海的目的。
②上帝的目的是要叫他們看見五大神蹟。
③上帝的目的是要他們獻五個祭。我們有怎樣的軟弱嗎？洗淨就好。我們一洗的時候，要知道上帝會再喜悅我們的。
④要聯絡得合式。我們都是要一起成就上帝目的，所以怎會因為一些的小事常常爭吵呢？我們要恢復一主、一父、一靈。
⑤要祝福萬民、祝福列邦，這些就是上帝的目的，就是摩西五經（上帝的應許書）的內容了。以色列的聖殿外面是有一個院子，讓婦女和外邦人聚集的，但人們現在就是在那地方作買賣了。
4）每當蒙恩的神民，按聖殿被造的目的，呼求耶和華之名時，神的榮耀都向他們顯明
以色列人每次抓住上帝的目的來呼求上帝時，上帝必定會聽的。亞伯拉罕抓住這個目的來禱告的時候，凡他所做的上帝都會賜福《創13-15章,18-24章》。一個抓住上帝目的來活的人，他的一生是蒙福的，雖然他生命中間也會有軟弱、失敗、挫折的事。《出40章》摩西建造完會幕後，上帝在那裡出現對他們說話。同樣的，大衛、所羅門造完聖殿後，上帝也是出現向他們說話的。
5）一個聖徒的生命也是聖殿(靈宮)，一群聖徒相聚的聖會(教會)也是聖殿
我們的身體就是聖殿、靈宮，而聖徒相聚的地方就是聖殿了。我們不是要拜偶像的，我們是要拼命作崇拜的。有些信徒可能會說，他們做崇拜做了這麼久，卻有越來越倒楣的事發生。我們好好看他們的話，他們崇拜的時候根本不專心，不重視崇拜的。
2、你們倒使他成為賊窩了《太21:13=耶7:11》
在如此重要的聖殿裡，倒成為賊窩了。賊是代表撒但的。撒但是在聖殿的外院做買賣，做生意的。
1）聖殿的墮落，都由於宗教領袖的墮落
當時聖殿裡的主要領袖：撒都該人(祭司長)、法利賽人(文士)、希律黨(政治人員)、奮銳黨(革命派)。聖殿敗壞是因為在聖殿的領袖都敗壞了。
聖殿裡有四種人：
①撒都該人(祭司長)；大衛的祭司長就是叫撒都，撒都該人就是他的後代，但他們不相信永生、死而復活的事。他們就像現今在教會裡講社會科學、心理學、輔導學、哲學，卻不講上帝聖殿、耶穌基督復活的事。②法利賽人(文士)；他們是代表先知教導上帝的話，尼哥底母就是法利賽人，他根本不知道重生的事，不懂重生的傳道所教導的是什麼？③希律黨(政治人員)；他們就像在教會裡常常搞政治的。④奮銳黨(革命派)；他們的民族主義是非常強的，他們是常常要恢復以色列國的，要打戰的，上帝不是要我們常常打戰的。
上帝是和平的君王來的。耶穌基督告訴他們說，他們的父就是撒但了，教會是不能變成賊窩的，這比常常在睡覺的教會是更糟糕的。基督信仰不是叫我們單單受戒律，然後不懂上帝的心意，不是天天唱詩歌來讚美主，卻跟世界妥協的。教會最重要的是恢復一父、一主、一靈、一體、一目的、一方向的喜樂。有這樣心志的信徒在一起的時候，很多聖靈的感動就在其中了。
2）因此聖殿裡的崇拜變成「形式化、神秘化、戒律化」，無法使人得生命、能力、證據
以色列人在聖殿裡面形式慣了、戒律慣了的結果，連最基本的十一奉獻都不做了《瑪拉基書》。當聖徒們什麼都不做的時候，聖殿就很軟弱，到了《尼希米記》，連利未族（當時的傳道、牧師）都要到外面耕田了，所以到頭來以色列、聖殿都變成賊窩了。
3）教會裡上帝的祭壇蒙福→我們的靈蒙福→我們的思想、判斷、言語、生活、人際關係才會一直的蒙福
當以色列再次復興，他們的靈再次活起來的時候，什麼都會變好的。他們悔改之後，再次把十一帶來，利未族從耕田出來，再次回到聖殿裡去。教會不是要講錢，教會是要講上帝的話語的，每個人都把神的話當真，人的靈蒙恩之後，其他的一切（人際關係、心、生活）都會好的。
弟兄姐妹要變得榮美，變得榮美＝器皿會大起來。信徒不榮美是因為他們只是做形式化的崇拜了。所以弟兄姊妹的同心就是教會，弟兄姊妹愛上帝目的的心懷意念就是教會了。主的話我們要深讀，才能明白屬靈的意思。過去以色列的歷史是象徵現在教會的光景，教會的人數、奉獻多少不是重點，重要的是信徒要屬靈起來。
3、聖殿的主「耶穌基督」要如何回應聖殿《太21:14-17》
1）「耶穌基督」衪原是「聖殿的主」
主耶穌基督是繼承一切聖殿裡面的靈意（屬靈的意思），亞伯拉罕的祭壇，摩西的會幕，所羅門的聖殿都是要彰顯上帝的榮光。耶穌基督把聖經所有的靈意都說了，祂道成肉身、死而復活、掌管寶座，天天擴張祂的國度的。
2）凡接納耶穌基督的聖徒，都要承受耶穌基督（成為今日的耶穌）
我們信主就是要繼承耶穌基督所繼承的。我們的靈就是至聖所、魂就是聖所、我們的體就是外院，用來接觸人的。我們的靈宮要漂亮起來。我們每次來到上帝的殿時，是要先洗自己，預備心來朝見主，成為主的靈宮。
3）最重要的，還是今日我聖殿的光景 （Format 了嗎？靈宮建立起來了嗎？）
我們若要恢復上帝榮美的生命，我們是要format我們的生命。人若不懂得上帝在做什麼，不懂得如何看見上帝，我們是在拜偶像的。我們常常是靠自己的感覺來遇見上帝的，心情好一點就可以禱告，尋找上帝，若心情不好，就不禱告，不要遇見上帝。撒但是多麼厲害的，牠常常叫我們因旁邊小小的事或別人一點點的話就受傷。我們要format之後才會作定時禱告的，看見自己又被欺騙的時候，我們要集中禱告，恢復平安、恢復上帝的心。
4）必得蒙恩的教會，從中發展個人生命、家庭、事業、聖工
我們常常說，我們知道我們需要format，可是就是做不到，自己是無可奈何的。所以，我們是要以教會、以聚會為中心的。若我們對一切的聚會都是馬馬虎虎的話，我們是沒有辦法恢復上帝要我們得著的榮美的生命。若我們對上帝最關注的地方都馬虎了，那沒有其他辦法得醫治了。我們蒙恩是為要建造主的教會，教會要有異象，弟兄姊妹才不會放肆，因此福音聖工就藉著教會發展出去了。
小組分享禱告題目：
- 神在我的生命裡建造聖殿(靈宮)，我靈宮的光景如何？在我生命生活裡，已經恢復了神造聖殿的目的嗎？已經掌握了隨時朝見神、與神交通、蒙受恩典能力的秘訣嗎？
- 以色列人崇拜的形式化、宗教化，帶來個人、家庭、社會、時代的整個問題：目前在我心靈、生活、人際關係裡有否出現矛盾？如何用靈宮裡蒙恩的崇拜來解決那些矛盾？
- 如何隨時隨地保持喜樂、感恩、讚美的靈宮狀態？為此在生活運作裡，需否補充什麼？我的教會（基督生命堂）是蒙恩而且正蒙主使用的團契嗎？有何證據？與《徒1:1-2:47》耶路撒冷的教會和《徒11:19-30》安提阿教會比較，有何感謝之處，或有何改善之處？