絆倒人的有禍了
經文：《路17:1-4》
序言：從聖經我們可以發現主的關心，常常是放在我們如何對待我們身旁的人。我們每個人都有許多的人際關係，例如：父子關係、兄弟姐妹的關係、丈夫與妻子的關係，同事之間的關係等；但在這麼多的關係中，最重要的就是我們與天父的關係了。如果一個人跟他的創造主的關係不對，他跟其他人的關係也不會融洽的；因為他還沒看見主對他的愛和接受，所以他看見什麼都認為是不對、不好的，所以常常埋怨。
除了我們跟神之間的關係外，另外一個重要的，就是神為我們預備的夫妻關係，然後是父母、孩子、肢體等等的關係。神要我們對別人的思想、判斷、言語謹慎，謹慎的意思就是要帶著上帝的話來思想、判斷和說話。如果我們無法控制自己的思想、判斷、言語，我們在很多事上是會吃虧的。我們身旁的人都是神為我們所預備的，他們是我們的智慧、我們的獎賞了。所以我們不要有意、無意的挖苦人、損傷人等。
若我們要有正確的人際關係，我們的生命裡必定要有祭壇。當我們的生命有祭壇的時候，我們的生命才會自然顯明神的愛和能力的。我們教會的信息不是教導我們要很表面的去對待人，神給我們的教導是要用真心去關心和對待別人的生命。我們都知道我們應該去愛別人的生命，可是沒有禱告的人是無法真正去愛別人的。一個沒有重生的人，無論多麼的好，他是無法造就他身旁的人，也無法把最好的祝福給別人的。
1. 何謂絆倒人
今天的經文說，若有弟兄得罪自己，我們要勸戒他，他若懊悔就當饒恕他。我們先要知道絆倒人的事是什麼？
1）使人犯罪的絆倒人
①因錯誤的教導使人迷路；教導人使人走迷路是最嚴重的罪了。若一個人的教導是叫別人不要想死後的事，只關心今生的事，這樣的教導是會使許多人永遠滅亡的。在《王上》記載耶羅波安王，他因害怕人們都只跟從神，而不跟從他，就設立了自己的律法、聖殿、獻祭、典章等。在他之後的19個王，也跟著他的道路，而不是跟從大衛(就是上帝的道路)。若一個人所教導的思想是錯誤的，而有許多人跟從著他，他是叫所有跟從他的人受到咒詛的。《雅3:1》告訴我們那些做師傅的，是要受更重的判斷的。所以我們教導人的時候，應該要小心的教導。其實我們不一定要選擇成為師傅的，身為父母的必定是孩子的師傅了；若我們在家裡是惟一認識主的，那我們自然就成為家裡的師傅了。
②在背後鼓動人抵擋主；舊約時代的可拉黨因抵擋上帝，最後上帝讓他們全部倒斃在曠野裡。新約時代的文士法利賽人，最後他們與他們的後代受到審判。最重要的是祭壇信息是否叫人更認識神、更親近神、跟從神，把人完完全全的引到上帝的面前。
③因自己享受的自由，使軟弱的肢體得膽量而放縱；《林前8:9-13》我們在神面前是完全自由的，因為我們是凡事都可以做的，但不是凡事都對人有益的。我們無論做什麼，我們都需要有做那事的理由了。懂得理由後，我們是可以自由的去做的。然而，若別人因看見我們如此做而跌倒，那我們就不要再做了。
④不勸戒人而使人陷入罪惡裡；不制止別人犯罪，本身就是叫人犯罪了。如果我們看見別人做錯事，我們卻不去勸戒他，我們就是在犯罪了。我們要勸戒人也要得著智慧來做的，如果我們在教會裡很公開也沒有智慧的來勸戒人，我們是在分裂教會了。
2）使人失去神的愛的絆倒人
①因過分嚴厲戒律性的教導，使人怕神；如果我們叫人懼怕神，我們是叫那人得著咒詛的，法利賽人就是這種的人。雖然我們講的道理沒有錯，但只講道理卻使人感到內疚、懼怕神，那就不對了。
②不從愛心出發，只依法律規矩處罰人、趕逐人；單單講律法的人是不會講愛的，因為他們不是以愛心來教導別人。就算教會裡有像猶大那樣的人，教會還是不能把他趕走的，因為教會就是一群罪人在的地方，需要給人時間學習的。我們絕對是要跟從教會的祭壇信息，但不是用所得著的信息來壓制人。
③不從愛心出發的論斷人，定人的罪；沒有從愛心出發的論斷，必定會傷害人的。我們論斷人，有時候是因為我們曾經被那個人傷害過。
④不憐憫人、不饒恕人；看到人懊悔還是不饒恕也不接納，那是會絆倒人的。
2. 如何勸戒人饒恕人
1）如何勸戒人
①要從愛心出發：惟用愛心說誠實話《弗4:15》；我們若要勸戒人，必定以愛心來做，而不是因為生氣才去勸戒人；所以當你生氣的時候，最好是多安靜。若你真的因為愛那個人才要勸戒他，你會有勇氣和正直的面對他，並且你會將結果完全交託給神。
②先代禱和檢討自己後才勸戒人；如果你沒有先為著別人代禱，你是沒有資格去勸戒別人的。要知道不是每個人都會願意聽我們的勸戒的，就算是耶穌基督的勸戒，也不是每個人會接受的，並且不接受的人，是比願意接受的人還多。因此我們勸戒人後，必定要把結果完全的交託給神。
③要按主所教導勸戒人的原則《太18:15-20》；主的原則是先私底下勸戒人，若他不聽才多找兩三個靈命比較成熟的人一起去，若還是不聽，才讓教會知道。倘若還是不悔改，就把他當成是外邦人，不需要再多理會他了。但我們在勸戒人時，要知道一個人是需要時間來改變的。
④要從提醒蒙愛的身份而開始；我們勸戒人的時候，要以他的身份去勸戒他。就算是勸戒孩子，也要看見他是神兒女的身份來勸戒他，不要單單罵他們，打他們，要教他們以神兒女的身份來做事。我們最常看見的就是夫妻吵架的時候，把自己和對方的身份都忘記了。
2）如何饒恕人
①永遠的饒恕，無限的饒恕；《路17:4》神是會永遠及無限的饒恕我們的。我們無法饒恕人嗎？我們要記得，那人是我們在基督裡永遠的肢體，我們是有同一位父的，這個關係是永遠不會改變的。並且無論誰是受害者，神都是愛兩方的；今天可能他傷害了我，使我成為受害者，但有一天我可能也會傷害到他或別人，所以我跟他是沒兩樣的。
②憐憫而代禱，心裡已經饒恕了；當別人還沒有向我們道歉，我們反而憐憫和為他代禱，在心裡饒恕他了，這是最美好的。聖經告訴我們《林前13:4-8》愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。只要我們有愛，我們是可以包容和饒恕一切過犯的。但我們所講的不是人表面上的愛，而是耶穌基督無限的愛，
③使人得造就的饒恕；主的饒恕是有智慧的，是造就生命，能夠叫人站起來的。每當耶穌基督饒恕人之後，祂會把應該更新的地方，告訴那被饒恕的人，為了叫人不會得著控告。
3. 如何不絆倒人，如何能饒恕人、造就人
1）先蒙受慈愛之後，才有聖潔的生命和生活
我們要先看見神對自己的愛和憐憫，我們才會喜歡生命；只有當我們喜歡生命後，我們才會去饒恕別人的。我們饒恕別人或勸戒別人的權柄，是從我們活在神的愛裡，有聖潔的生活來的。
2）如何發現天父的大愛
我們要從祭壇來發現天父的大愛的。我們的生命是要有祭壇的，聽了神的話，以神的愛來更新自己。我們是要活在神的話裡的，天天交通，才能很細密的發現神的愛。
3）如何保持又有自由又有聖潔的生命和生活
我們不是靠忍耐來愛人的，也不是看見人很可愛，所以可以一次兩次去愛人。我們必定要不斷地看見上帝給我們的愛和饒恕，我們的眼光才會改變的。
4）為愛神愛人祝福人而活
很多時候我們是被欺騙，所以才會對別人發脾氣。當我們看見上帝是支持自己的時候，我們才能恢復上帝的愛，靠著上帝無限的愛來愛人、饒恕人。
小組分享題目：
絆倒人有兩種：①使人犯罪的②使人失去神愛的。
診斷：最近在我的人際關係裡，有否有意無意地使人絆倒的事？為何我的那句話，成為是絆倒人的呢？具體尋找其加害性。
2. 主教導我不但不要絆倒人，乃更積極地作【從愛心出發】的勸戒人，【使人得造就】的饒恕人。尋找：最近在我身邊有否主叫我勸戒的人？察驗：按主的教導，我應該如何勸戒？也尋找：最近有否一些人得罪我？並察驗：我應該如何為饒恕、祝福他們的事禱告？求主指教。
3. 唯有活在父神的慈愛和聖潔裡的人，才能做到最完美的勸戒人、饒恕人。診斷：我每天活在天父的大愛裡嗎？因此是否對每一個腳步，都有神所支持的確據，對明天有極大的盼望？說明：我如何在凡事上，發現父神的大愛？