一生都被欺騙的人
經文：《路16:19-31》
序言：主叫我們不要被欺騙，因為祂的愛和同在是到處都有的，但我們不確認也不尋找，所以我們的痛苦都是自己找來的。當大衛進入神的殿去尋找神時，他知道自己已經得著了一切。同樣的，當我們尋找神的時候，我們也可以得著平安的。我們的疾病是跟世人不一樣，世人生病醫好了還會死，但我們生病卻是有神絕對的美意和理由的。比犯罪更嚴重的，就是我們被欺騙。因為我們犯了罪，只要到神面前洗淨就好；但當我們被欺騙的時候，我們無論做什麼都是沒有平安的。雖然撒但是時時刻刻欺騙我們，但只要我們不被欺騙，我們的軟弱和問題都是可以被神使用的。
讀經《路16:19-31》；
《路16:19》有些人因有錢，天天奢華宴樂，而沒有錢的人，也天天妄想可以怎樣玩樂，其實都是一樣的。《路16:24》這是創造天地的主耶穌基督，第一次向我們描述天堂和地獄的樣子。雖然拉撒路在地上活著的時候，連狗也看不起他，但他的痛苦卻只是短暫的，因為他死後是進入永遠的天堂。而財主雖然在世上享受一切的豐富，但那也只不過是短暫的，他死後是進到永遠受痛苦的地獄裡去的。
《路16:28》我們還活著的人，是無法想像在地獄的痛苦的。一般上人在地上受苦的時候，是想別人也經歷和自己所經歷的痛苦，好讓別人了解或可憐自己。但受到痛苦的財主，卻不想任何人經歷地獄之苦；可想而知，地獄的痛苦是多麼的可怕！財主在世上活著的時候，不知道什麼是最重要的，因為他只懂得天天吃喝玩樂、交朋友的事而已。但在他一離開地上的那時刻，他認識到生命裡什麼是重要的，什麼是不重要的；他明白到自己做了或沒有做了什麼，他發現自己一生是被欺騙的。
1. 一生被欺騙
1）死後的事實
*當人一離開這世界的同時，是會發現事實的，發現其實是有靈界的，而人們都是活在一個空殼裡面的。並且人生就像一台戲，每個人都扮演著不同的角色。當一個人離開世界的同時，在那戲裡所發生的一切事都不重要了。曾經所愛過、所恨過的人，所擁有過的一切，曾經叫我們難過的事，都跟70-80年死後的自己無關了。
*那我們的人生就不重要嗎？當然不是！因為我們在這齣戲裡的作為，是會斷定我們在永恆裡面，所要得著的是什麼了。在地上的時光裡，我們有許多的人際關係，如父子關係、師徒關係、親屬關係、朋友同事關係等，對信徒死後來說，我們跟所有的人的關係，都變成是肢體關係了，都同樣只有一位父了。當然我們還活著的時候，我們關心我們身旁的家人、親友等是應該的，可是我們要關心、要愛的，不只是他們的肉體而已，我們最要關心的是他們的生命了。當人死了離開我們之後，我們不要一直思念他，而不去關心或理會身旁還活著的人。
*我們在世上一切的角色和責任，是當我們還活著的時候才有的，我們死後，是不再有那些角色和責任的了。這不是說基督徒很無情和不孝，基督徒是要當人還活著的時候去愛他、關心他、幫助他。這也不是說基督徒完全不去思念那些已故的人，基督徒所要思念的是一個人的教導和異象。正如摩西叫以色列人繼續記念和跟從他的典章、律例、教導等。人死後不單是關係改變了，連價值觀也完全成為相反的了。例如在地上活著的時候，錢是最重要的，可是死了之後，錢是一點價值也沒有的。例如我們在地上為著某些事感到羞恥，可是在天國裡，那些卻反而是叫我們得著冠冕的。
2）錯誤的人生觀
世上有許多人的人生觀是跟財主一樣不對，那是因為他們在地上所得著的情報不對，尤其是對死後的情報不對。他們從來不認識真理，所以他們認為一切所發生的事情和情況都只是偶然的。他們以為人的生命、人的生死，一切都是偶然的。可是事實是一切都是神的必然，一切都有神的理由，偶然觀是欺騙人的。所以有些人一遇到不好的事，就說自己倒霉。
3）沒有得著正確的情報
人之所以會認為一切都是偶然的，那是因為他們沒有得著對的情報。如果人凡事上都得著對的情報，他會看見凡事都是必然的。摩西給以色列人的律例、典章就是情報了。所以以色列人會認識神，知道自己是誰，知道自己要往哪裡去。
4）型塑(format)：人生觀、價值觀
我們既然聽了也接受了福音，我們的生命就應該重新型塑起來，只有當我們重新型塑之後，我們才會知道要怎樣做，我們的人生觀和價值觀才會改變的。舉例：過去我們出錢幫助人時，總是帶著可憐人的一顆心來做；如今我們幫助人時，是把關注放在如何幫助人的生命。我們的生命重新型塑，是要藉著神的道和神的靈，若不是這樣，我們的關心還是會放在世界的。
2. 虛心、哀慟、飢渴
財主沒有要尋找上帝的心，是因為他對自己所擁有的一切，感到非常滿足了，人滿足的時候是不會想到神的，所以他們是被欺騙的。拉撒路的蒙恩，並不代表只有在地上過得非常痛苦和貧窮的人，才能夠得救的。拉撒路是因著自己的貧窮，知道自己是無能和不完整的，所以他才會願意尋找和跟從神。但有些人雖然貧窮，卻還是認為一切都要靠自己，這樣的人是不會要尋找上帝的。
世上有四種人：
1）失敗中的成功者
財主是屬於這種人，在地上生活的時候，常常都在吃喝玩樂，常常有許多人喜歡來找他們，可是在神的眼中，他們是失敗的。雖然在地上什麼都有，可是一離開世界，是馬上失去掉一切的。
2）失敗中的失敗者
這些人是受咒詛的。例如宗教人士，或是宗教性非常強的國家，他們都被許多問題充滿著，不是被疾病充滿，就是被貧窮、戰爭、天災充滿。神是用這樣的人來警戒我們的。
3）成功中的失敗者
拉撒路就是這種人了。他們是上帝所愛、所揀選的，所以上帝會向他們顯明自己。他們在永恆的時光中是得救、得安慰的，但他們在地上的生活是失敗的。失敗並不代表沒有錢，羅得不算是貧窮的，他的產業也相當的多，但他是活在痛苦裡的。羅得雖然是得救，但在神的眼中，他是失敗的，因為不順從神所以受到管教。
4）成功中的成功者
例如：亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟等，不是只有高地位，有許多產業，很有錢的人才算是成功，真正成功的人是像保羅那樣的人。保羅不是有錢人，他反而是常常受到逼迫，身上也有病(刺)的，但在神的眼光中，他是真正成功的。成功的定意是：活出神最完整的意義。我們在地上活著的時候，沒有一個人認識我們也無所謂，重要的是我們是神所認識的。
3. 死了就沒有機會了
1）得救
得救是在人還活著的時候才會有機會得的，也只有在地上活著的時光才可以得著冠冕的。如果家人還沒得救就離開世界，我們不要因此感到痛苦而遠離神，我們是更要關心和珍惜那些還活著的人和他們的生命。
2）傳福音
人若死了，就再也沒有機會傳福音了，只有當人還活在肉體，因有一切的問題與苦難，但藉著依靠神的話，聖靈的幫助，才能把得救的福音傳給人，這就是傳福音了。傳福音就是傳好消息，就是傳靠主得勝的消息，我們因有問題所以才需要耶穌基督。但這句話天使是無法說的，因為天使不會遇見我們所遭遇的問題。或許有人會說我的問題太多、太大了，所以我無法也不配傳福音。說這樣話的人，是還沒有看見神在自己問題裡面的理由。
3）傳摩西和先知的話
*摩西和先知所說的就是：人唯一的問題是從離開神而來的，所以只有耶穌基督是我們一切問題的答案了。藉著耶穌基督，我們成為上帝的兒女了，神從來沒有離開過我們，祂是天天與我們同在，天天愛我們的。這就是我們所要信，所要傳的話了。
小組分享題目：
- 財主離世的同時，就發現自己一輩子的生命是蒙蔽，被騙的。多思想：我離世後，就立刻會發現哪一些事實？確認：我每天的思想、言語、生活，是否合乎天上、地上、永遠的真實？
- 財主的享樂變為地獄的痛苦，拉撒路的苦難變為天國的福樂了。思想：為何蒙揀選的神兒女們，在地上日子裡會遇到更多苦難？確認：過去現在我所遇到過哪一些苦難，使我今日活在主的恩典中？堅固信心：前面的日子裡，每當遇到苦難時，我應該帶如何的信心來面對並要得勝？
- 死後無法再得機會得救了，今日就是我要多蒙恩的日子，多傳福音祝福人的日子了。察驗：在今日我的條件情況裡，有何父神叫我學習順服的功課？尋找目前在我身邊有哀慟之事而需要安慰的人，或虛心飢渴慕義的人，並為他們禱告，預備合乎他們的實際福音信息，也思想如何分享而進行。是否我需要多裝備？如何實際地開始裝備呢？