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司提反的辯證(1)-從亞伯拉罕到約瑟
經文：《徒7:1-16》
《腓1:21》「因我活著就是基督…。」
1.大祭司該亞法的審問《7:1》
2.亞伯拉罕的例子《7:2-3》
- 1）亞伯拉罕是因信稱義，不是因守律法稱義
- 2）神的榮耀不是在聖殿裡，乃是在亞伯拉罕的本地向祂顯現
3.亞伯拉罕與神的關係是建立在「信」上，並非建立在看得見的聖殿或律法《7:4-5》
4.亞伯拉罕的後裔（以色列）也是從外邦（埃及）被拯救出來《7:6-8》
5.神對約瑟的信實《7:9-10》
- 1）神與約瑟同在
- 2）「神同在」的意思
- 3）約瑟的生命光景與猶太領袖完全不同
- 4）但這絕非告訴我們基督徒今天不需讀聖經或教會生活
- 5）基督所帶來的新酒不能裝在撒都該人跟法利賽人的舊皮袋裡
6.約瑟是基督的預表《7:11-16》
- 1）約瑟預表基督
- 2）猶太人現在捉拿司提反，因為他們棄絕司提反所傳的基督
- 3）猶太人因不悔改，福音臨到外邦，但總有一天猶太人會有一個大悔改
- 4）猶太人無法接受
- 5）我們的蒙福即是靠信而得著，就不是靠人的形式與功德
《希伯來書 11:39》「這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的。」