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腓立比書總覽(06):認識基督的心,取得聖徒相通
經文:《腓2:1-5》
不管我們面對怎樣的苦楚、試煉或難題,聖靈的能力足以能夠保守我們也幫助我們,不至於因問題而失去信心。
1.聖靈的工作
- 1)主動的幫助
聖靈主動並應許在聖徒的心中,保護我們的恩惠,加給我們力量。這是我們所有重生得救的人,都能夠真實經歷到的。 - 2)聖徒相通
聖靈大能的工作,是藉著聖徒在一起彼此安慰、彼此勸解,在難處中為彼此代禱,顯出祂的幫助來。我們不要因苦難造成教會不合一,反而要藉著聖徒在一起的合一,經歷主的大能大力。因為,我們從來沒有走過的路,從來不知道的祝福,其實上帝正在為我們預備;我們不明白的東西,比我們明白的更多。無限的上帝,祂的智慧、全能、慈愛,是一直保守我們的。 - 3)賜下合一的心
上帝為了彰顯祂的榮耀,把祂的能力顯明在眾聖徒的合一當中。但聖徒不能合一,常遇到撒但的攻擊,通常有兩個因素:
① 不信肢體在一起的能力
② 有不合一的靈在當中 - 4)保守聖徒合一的關係
聖靈被差遣的主要目的,是要高舉基督、彰顯基督、見證基督!因此,在基督的教會是藉著大家謙卑、放下自己、彼此合一,同有一個心志,然後站立得穩,為所信的福音齊心努力,主的榮耀才彰顯出來。我們是藉著基督與父神和好,在主裡合而為一,活出聖父與聖子的合一。如果信徒彼此之間不合一,如何能叫世人知道,我們已經與神和好了?如何在世人面前,活出光和鹽的見證?如何在這彎曲悖謬的世代,活出明光照耀的生活,高舉基督的生命之道?
2.在基督裡的合一
《2:1》「所以,在基督裏若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫。」
- 1)合一的重要
保羅講到,這是在基督裡的作為。先有了內心的作為,才能跟旁邊的人一起看到神的作為,然後帶來合一。 - 2)合一的基礎有四樣
① 在基督裡若有甚麼勸勉
勸勉的原文有安慰、激勵的意思。即使有爭戰與苦難,我們會有從基督而來的力量,就是主的安慰和提醒。
② 愛心有甚麼安慰
這安慰是從愛來的,而愛的源頭,則是父神藉著耶穌基督賜給我們的。
③ 聖靈有甚麼交通
是在同一聖靈的內住與引導下,能夠同心合意、同有一個心志,為所信的福音齊心努力。
④ 心中有甚麼慈悲憐憫
慈悲憐憫的源頭是基督。在基督裡領受了「勸勉、安慰、交通」之後,必然在心中有慈悲憐憫,來對待弟兄姊妹。 - 3)合一的見證
保羅在監獄裡隨時面臨死亡的威脅,但他心裡最掛念的,是希望聖徒們能在真實的相處中,活出彼此相愛、真實的同心帶來合一的見證。
《2:2》「你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。」
① 意念相同:要在意念裡,共同以基督耶穌的心為心。因為,是神在帶領教會,不管我們怎樣想,不管誰的恩賜比較多,要合一就要意念相同。
② 愛心相同:這愛是來自父神,是在耶穌基督裡。基督徒領受基督的愛是同樣的,所以,我們要以相同的愛來彼此安慰、彼此相愛。
③ 有一樣的心思:是指在聖靈中的同心,只有同心,才能有真正的合一,才能求教會的益處、求神國的益處。
④ 有一樣的意念:是指同有一個方向,向著同一個標竿,在基督裡有共同的目的。 - 4)合一的動機
我們與弟兄姊妹一起在教會,我們的動機如果都是求教會的益處、願意弟兄姊妹們好,這個動機帶出來的結果,就是往合一的方向去了。如果凡事以自己的利益、自己的感受為出發點,有了自己的動機,那麼要講彼此合一就很難了。我們的服事是講同心,叫我們看到自己的心,有沒有先和主同心。當我們和主的心思、意念、愛心相同,即使服事當中有軟弱、有試探、有攻擊,但基督的勉勵與安慰,聖靈的交通給我們慈悲憐憫的感動,我們的心就被神堅固,我們的心就知道,這是主給我們的試煉。
《彼得前書 4:12-13》「親愛的弟兄啊,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪,倒要歡喜;因為你們是與基督一同受苦,使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。」主正藉著這個試煉,叫我們學習體會保羅的心腸,也體會主的心腸。叫原本不一樣個性、不一樣眼光的我們,能在基督裡得到合一的奧秘。
3.合一的實踐
《2:3》「凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。」
- 1)謹慎教會造成分歧的事
① 凡事不可結黨
結黨是指以自己自私的動機,把人帶到自己的身邊。除此之外,我們也要留意,不要落入人情人義方面的合一。就如《加拉太書》二章,彼得與外邦人吃飯,看見受割禮派的猶太人來,因怕奉割禮的人,就退去與外邦人隔開。彼得這樣做會使人誤解福音,好像福音還要加上什麼。因此,保羅需要和彼得有一些對峙。保羅在這方面,確實給了我們一個很好的榜樣。但是,不是所有的對峙和爭議都是對的。例如在教會裡,出現了有人不認同牧者、小組長或是弟兄姊妹,帶來一些對峙和爭議,請你們直接去找他們,不要在背後論斷或者有任何的影射。如果你不是當事人,卻聽到一些閒言閒語,請讓所有的閒言閒語就停在你這裡。
② 不可貪圖虛浮的榮耀
貪圖虛浮的榮耀,往往是尋求人的稱讚,人的看重、要被人看好,這是求自己的榮耀,在無形中就給魔鬼留地步,分裂的靈就開始在教會做工。
③ 只要存心謙卑,各人看別人比自己強
這是在基督裡與弟兄姐妹合一,非常關鍵的要素。謙卑的意思不是看自己沒有價值,也不是自己的價值在他人之下。有人能夠謙卑,是因為他效法主!知道在他的謙卑和順服裡面,教會才會運作,神的愛才會彰顯出來。一個存心謙卑的人,即使他有再多的恩賜、再多的能力與知識,當聖靈光照他的內心到一個地步,他會看到自己真的是一個罪人。那時候,他會覺得自己真的是沒有什麼,才會慢慢懂,雖然別人沒有像他這麼有恩賜,但是別人有他所沒有的。從此,他就可以開始看到別人的長處,也可以開始懂得欣賞別人。保羅說,光看是不夠的,而是各人要從「心裡」看別人比自己強。這不是外在的虛假,而是實在的看到旁邊的人,神在他身上的恩典作為。 - 2)了解自己的軟弱
為什麼我們可以謙卑?為什麼我們可以看別人比自己強?另外一個理由,就是因為我們最了解自己的過犯以及自己的軟弱。當我們對自己誠實,也看自己的內心時,會看到其實我們是蒙神憐憫的。雖然我們不是這麼誠實,也不是這麼有愛心,甚至還有很多的自私、不夠謙卑,但是主憐憫。我們才能慢慢學會保羅所教導的:看別人比自己強,看別人的需要比自己的更重要。 - 3)建立教會相愛的文化
教會要合一,不是求自己的益處,乃是求別人的益處。雖然,你也有很多自己的事要顧,但是,如果你能顧他人的事,你自然就不會把注意力,都放在自己的需要或情況上。你知道他心裡憂傷的事、家裡的事、挫敗的事,你心裡迫切的為他禱告;也在他需要的時候,陪伴他、關心他,這就叫傳福音,這就是彼此看顧,這才是一個牧者、一個傳福音者、一個成熟的基督徒。當你顧了別人的事情之後,其實在屬靈裡,你們是一起被扶持,一起得蒙主的喜悅、主的愛的,而這就是教會了。 - 4)當以基督的心為心
保羅知道單憑我們的能力是做不到的,因此,他給了我們能做到的奧秘,就是當以基督耶穌的心為心。這個心,不是指你要同我的心,我要同你的心,乃是指我們一起同基督的心。聖經說,基督本有神的形象,為了聽從父謙卑虛己,取了奴僕的形象成為人的樣式,謙卑下來為眾人犧牲。這個愛神愛聖徒的心,就是基督的心了。
分享問題:
1.透過《2:1》,分享四項「合一」的基礎,並和《2:5》的關聯。
2.透過《2:2》經文「就要」,分享「合一」的「四項要素」帶來的喜樂,來連結《1:25-26》《2:17-18》來表達保羅對腓立比信徒的深切期望與莊嚴囑咐。
3.保羅在《2:3-4》指出,哪些態度最容易破壞教會的合一?他又提出哪些具體的方法來實踐「以基督的心為心」?