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以弗所書總覽（09）：行事為人當像光明的子女
經文：《弗5：1-20》
序論：神在基督裡面救贖了我們的靈魂，在十字架上買贖了我們的靈魂，也買贖了我們的身體。因此，就要如同《羅馬書》十二章所說的，要將身體獻上，當做活祭。所以基督徒的聖潔生活是不能逃避的話題。
從《以弗所書》五章中，我們會看見保羅把我們信徒的身份、我們的神學信仰、以及聖潔倫理生活連接起來。
《5：1, 8》所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。8從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。
1.聖潔生活不是選擇，是命令
保羅的語氣不是讓我們信徒選擇要不要過聖潔生活，而是一個命令——你們該效法神，你們當像光明的子女。既然蒙召，行事為人當與蒙召的恩相稱。
2.聖潔生活不是得救的條件，而是得救的憑證；
我們得救是因著信，不是因著我們的行為，所以聖潔生活雖然不是得救的條件，但卻是我們得救的證據。這是幫助我們省察和確認我們的信心，也是讓我們確認我們神兒女身份的確據。
3. 聖潔生活的根基；
- 1）從身份的角度談聖潔生活
《弗4：1》「你們蒙召就當與蒙召的恩相稱。」《弗4：1》是以蒙召的角度來講聖潔生活；而此處《5：1》是以「身份」的角度來切入，雖然是不一樣的角度，但是所要表達的重點都是一樣且一致的。 - 2）效法基督捨己的愛
我們憑愛心行事的動機是正如基督愛我們。我們愛是因為神先愛我們，並不是我們自己能愛人，是因為那位良善、慈愛的神先得著我們，我們才能有能力去愛。如果我們愛心行事的根基不是在效法基督捨己的愛上面，就會是憑著自己的所好去愛，這就容易變成律法、形式了。 - 3）愛的仇敵
基督捨己的愛是聖潔的，是帶出分別的，所以這一份愛是有仇敵的。所以，當我們行事為人當像光明的子女，應該是越來越厭惡惡、喜愛善的。
《5：3-5》「至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。」
4. 聖潔生活的生命；
- 1）分別與審判；
聖潔是有分別的，保羅特別強調淫亂污穢的、貪心連提都不可，淫詞、妄語，和戲笑的話也不相宜，因為這些惡行是和神的國無份的。
1️⃣ 淫亂；
2️⃣ 貪婪；
3️⃣ 虛浮的話；「虛浮」意指徒勞無功，沒有益處的。「同夥」並不是說完全不要與他們來往，這個詞的原文是「參與這件事情、一起共同分享」的意思，指我們不要學他們，和他們一起也講這樣虛浮的話。 - 2）行事為人就當像光明的子女
我們由黑暗轉變為光明的關鍵是「在主裡面」，是因為我們的生命已經與那真光連結而得來的。如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。
1️⃣ 看到光
真光顯明並使人能看清楚人心暗昧的一切。因此，我們不要壓抑我們的良知，我們的信仰是要面對神，要活在神面前的。
2️⃣ 坦然無懼
光也與人心靈的坦然無懼有關。行在光中的人，他是光明磊落，不怕被控告的；這與世人不愛光，不願意自己的惡行被揭穿，是相反的，而這樣的人是已經被定罪了。 - 3）光明的果子：良善、公義、誠實；
當我們行在光中，所結出來的果子就是良善、公義、誠實，我們在裡面得著真自由。但是，這意思不是指我們要達到完全的公義、良善、誠實。這是指我們要向著完全行，到什麼地步按什麼地步行，是按著自己的地步順服去行的。 - 4）總是察驗何為主所喜悅的事；
我們在生活當中一定要察驗主的旨意，是以神為中心，總要尋求主要我們我怎麼做，什麼是和祂心意的事情。所以，那些暗昧無意的事情，我們不要隱藏，也不要效法，保羅在此說暗中行的提起來也是可恥的。 - 5）被真理光照而醒過來；
福音的真光會將一切顯明出來，因此，我們講福音的時候一定要講真理。雖然這真理的真光，將一切黑暗、惡事顯明出來，這是我們不喜歡的，也是不舒服的，但是正因為光能叫人看清楚罪的醜惡，主所揀選的人才能自知有罪，然後悔改歸信主。教會裡有重生的人、有死的不信的人，也有還在沈睡的人，有時我們很難區分人是不信還是仍在沈睡中。唯有真理的光能使人甦醒，所以我們不是一直看著別人有沒有信，而是繼續忠於主的話，讓基督的光親自照耀他們。 - 6）謹慎行事，像智慧人；
1️⃣ 智慧人愛惜光陰
「愛惜」的原文是指「贖回、買出來」的意思，就是把光陰從罪惡捆綁中贖出來，意思就是我們要「善用光陰」。也就如此，邪惡的時代用世界的風俗、慾望來佔據我們的心，叫我們不能活出福音，不能結果子。這邪惡時代不能拿走我們的救恩，但它能夠偷走我們的光陰。
2️⃣ 智慧人明白主的旨意
智慧人明白主的旨意的，因為只有在主的旨意裡面可以得智慧，而主的旨意和下面的聖靈充滿是相關聯的。 - 7）聖靈充滿；
保羅此處並不是指滴酒不沾，而是不要醉酒，不要沈迷其中，因為酒精會叫人失去理智、神智不清。聖經特別強調要被聖靈充滿，而聖靈充滿一定是很理性、很清晰，知道神的旨意的。我們明白之後，聖靈使我們心裡火熱起來，藉著我們的順服去行出來，這就是聖靈充滿的樣子。
1️⃣ 用詩章頌詞、靈歌彼此對說；
2️⃣ 口唱心和讚美主；
3️⃣ 凡事奉主耶穌的名感謝神；經文中提及「凡事、常常」，不代表我們犯罪也感謝，我們感謝神時要配合神的屬性。