以弗所書一章總結：神在基督裡賜的屬靈福氣

以弗所書一章總結：神在基督裡賜的屬靈福氣

經文：《弗1:3-14》

1.《以弗所書》的特徵

• 1) 非常系統性：神學與實踐分類清晰
  ① 1-3章神學教義：三一神論、揀選論、神主權、神恩典的教義。
  ② 4-6章實踐的教義：信徒如何活出與蒙召的恩相稱的信仰生活。
• 2) 非常屬靈：聖靈在人心靈動工
  信徒在基督裡，已經擁有被揀選、蒙恩得救、並與基督同復活升天的豐富屬靈產業。藉著教會使天上執政的、掌權的，得知神百般的智慧。因為經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。所以在教會有使徒、先知、傳福音、牧師和教師，因為教會的建造是要藉著明白屬靈奧秘的人來建造的。最後信徒要面對看不見的屬靈仇敵，所以要拿起屬靈的兵器來爭戰。
  
  《以弗所書》所講的屬靈，是與聖靈在我們聖徒心靈裡的做工有關係。祂是真理的聖靈，祂來是要建造我們裡面的屬靈生命。
  
  ① 理性先認識神
  《1:17》「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他。」
  
  
  ② 藉著你所知道的知識，聖靈使你因信而心裡剛強起來
  《3:14,16》「因此，我在父面前屈膝…，求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裏的力量剛強起來。」

2. 以弗所教會的建立和成長背景

《使徒行傳 19:8-10》「保羅進會堂，放膽講道，一連三個月，辯論神國的事，勸化眾人。後來，有些人心裏剛硬不信，在眾人面前毀謗這道，保羅就離開他們，也叫門徒與他們分離，便在推喇奴的學房天天辯論。這樣有兩年之久，叫一切住在亞細亞的，無論是猶太人，是希臘人，都聽見主的道。」

• 1) 建立：
  保羅的宣教事工，第一次在小亞細亞，第二次在希臘地帶，第三次宣教旅行，建立了以弗所教會。
• 2) 背景：
  以弗所是羅馬帝國小亞細亞的首都，有25萬人口，是重要港口和交通樞紐。有著名的戲院和亞底米神廟。
  
  ① 聖靈強烈的工作臨到以弗所
  福音帶給以弗所的復興，不但很多人信主，假冒耶穌名的人也被揭穿，行邪術拜偶像的人，焚燒所有偶像的書籍。當聖靈的工作臨到以弗所，主的道大大復興，逼迫就來了。保羅結束在以弗所三年的事奉，就到希臘地帶；中間要把從哥林多教會拿到的款項，帶回去耶路撒冷。但聖靈告訴他在耶路撒冷將會遇到一些苦難。保羅心裡想念以弗所教會，不知還會不會有機會遇見他們，於是經過米利都與以弗所教會的長老見面。後來保羅到了耶路撒冷被補，在凱撒利亞監禁兩年，之後又在羅馬監禁兩年，在羅馬的監獄裡面寫了以弗所書。
  
  ② 後來失去起初的愛
  以弗所教會的建立約在AD52年，保羅寫信約在AD60年，中間相隔八年，啟示錄約在AD90-95年寫的。在《啟示錄》主稱讚以弗所教會：知識好、護教好，知道他們的行為、勞碌、忍耐，也不能容忍尼哥拉黨。但有一樣主要責備他們，就是他們失去了起初的愛。
  
  💡 帶給我們的省思：當我們懂得多、做得多、做得對的時候，我們要更謹慎，不然可能就會有功德主義、自我主義出來。如果我們沒有察覺到，可能對彼此的情感和在乎就減少，不知不覺就漸漸失去起初的愛。所以我們當謹慎，不可因為追求知識與服事，而失去起初的愛。

1.以讚美開始《弗1:3》，以讚美結束《弗1:14》

《1:3》「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。」

《1:14》「這聖靈是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖，使他的榮耀得著稱讚。」

保羅以頌讚帶出三一神的作為，也可以說是三一神的神學。神學的終極目的，不是停留在知識，而是我們的心對神的頌讚。我們頌讚神，同時也是在頌讚神的屬性，是從神的作為，認識神的屬性之後發出來的。

2. 父神做了什麼，為何值得稱讚
《1:4-5》「就如神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」

• 1) 神的揀選與預定
  神的揀選使我們成為聖潔、無有瑕疵，使我們擁有神的形象；神預定我們得兒子的名分，使我們在屬靈裡有了身分。這是神紀念祂的聖約，並且在歷史中實現。神與基督所立的救贖之約，使在基督裡蒙揀選的子民，得著天上一切屬靈的福氣。
• 2) 神的愛
  神的揀選、預定、救恩的工作，是在創立世界以前，神就愛我們了。在我們還沒有存在的時候，祂的計劃裡面就有了我們也認識我們。我們之所以頌讚神、讚美神，因為我們什麼都不是。我們生來就是一個罪人，都是與神為敵的。但因為神認識我們，按著祂自己的喜悅、自己的意旨預定，然後揀選我們。

3. 是什麼導致父神做這一切事

《1:5-8》「又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉着耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裏所賜給我們的。我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的。」

• 1) 藉著神的屬性
  ① 慈愛的屬性(v5)
  ② 榮耀的屬性(v6)
  ③ 豐富的屬性(v7)
  ④ 智慧的屬性(v8)

• 2) 藉著基督成全救贖之工
  《1:9-10》「都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一。」
  👉🏻《1:9》是關於神宏大的預定救贖計劃的啟示
  👉🏻《1:10》則是揭開了神宏大而完美的計劃
  
  上帝的恩典和救贖計劃，不是隨機的，而是神預先定下的旨意和奧祕。神要將祂隱藏的計劃啟示給我們，要我們認識並且知道，萬有在基督裡同歸於一的偉大計劃，最終藉著基督成全救贖之工。神要我們知道這宏大的救贖計劃，我們的心才會頌讚祂，才會依靠祂的大能大力做剛強的人，這是我們理性和心性的結合。如果我們不知道，那我們在教會裡面很容易因不高興、不滿意而不能相愛，也很容易以自我為中心，活不出神話語在我們生命中的活潑與功效。
  
• 3) 藉著基督在信之人身上得基業
  《1:11-12》「我們也在他裏面得了基業；這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的，叫他的榮耀從我們這首先在基督裏有盼望的人可以得著稱讚。」
  
  「在基督裡」我們成了神的基業，這基業是豐盛的恩典、榮耀的恩典，是「在基督裡」充充足足的賞給我們。這基業是與永生有關，舊約是得迦南地為基業，新約是得永生進入永國。最後在基督裏有盼望的猶太人、外邦人，都榮耀這位神並讓神的榮耀得著稱讚。
  
• 4) 藉著聖靈在信之人身上的作為
  
  《1:13-14》「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖，使他的榮耀得著稱讚。」
  
  ① 聖靈為印記
  「你們也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記」。關鍵是在基督裡信了就受了印記，不是後來才受的印記。
  
  《使徒行傳 19:2》「問他們說：『你們信的時候受了聖靈沒有？』他們回答說：『沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。』」保羅要再次和他們確認，真正悔改信主的人，必定是已經領受了聖靈；蒙了聖靈重生的，也必同時悔改信主。受了聖靈的印記，見證了我們已經得著的名分與福分，也保證了將來我們完全得贖。
  
  「既然信基督，就受了所應許的聖靈為印記。」這句話不是我先信，聖靈才重生我的；而是聖靈先重生我們，我們才能信的。《弗2:1》「你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。」
  
  ⭐️ 聖靈的印記：
  👉🏻給我們確據，我們是有聖靈的；
  👉🏻不要叫聖靈擔憂，因為聖靈是神聖的。
  
  ② 聖靈為憑據
  「這聖靈是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖。」說明「未然」是確定會實現的，因為有聖靈為憑據，神一定會來得回我們的，就是我們的身體得贖，最後救贖成全。