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以弗所書總覽(02)歸信之人的榮耀
經文:《弗1:13-23》
- 1)神主權性的恩典
神揀選我們,不是因為我們聖潔、公義、無可指摘,乃是按著祂的豐盛以及主權性的恩典,介入我們的生命使我們歸信。神說「我要恩待誰就恩待誰,要憐憫誰就憐憫誰。」神揀選的恩典是源自於祂的愛,揀選人能夠蒙受祂的恩惠,顯出祂的大愛;但神也任憑人在自己的剛硬裡滅亡,顯出了神的公義。所以我們被揀選是因著神的旨意,也唯獨神的恩典,讓我們沒有任何誇口的餘地。藉著神所定的救恩論,我們得到確據後,神差遣我們出去傳福音,這就是我們的大使命了。 - 2)得救之人的榮耀
我們信主得救,不是因為我們比別人更有義,乃是跟我們的所屬和地位有關。我們是在基督裡的人也與基督同坐在天上,這是三位一體神偉大的工作,是神在創立世界之前預定的事,也是現今在我們身上發生的事,將來要成全的事。就是現在靈魂得救,將來身體得贖。
① 先知道祂,才能感受到
神賜給我們諸般的智慧和聰明,是要我們明白祂旨意的奧秘。只有「真知道」,我們才能對我們所感受的、經驗的、體驗的神,做出正確的解釋來得著能力。
② 知道了才是能力
這能力是藉著我們知道我們有尊貴的身份,使我們在基督裡與祂聯合。我們心靈才懂得依靠神,奉耶穌的名禱告,才會看見神的工作,然後帶來能力。真正享受基督的屬靈能力,是從知道而來,從正確認識真理開始,然後心裡產生對神的信靠。
1.有關聖靈
《1:13》「你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。」
- 1)聽信福音,領受聖靈為印記
福音是真理的中心,聽見了、信了,就受所應許的聖靈為印記,這是神在祂百姓身上工作的保證。聖靈不單是神的應許還是神的印記,這印記顯示了神的擁有權。顯明我們是屬於神的,並見證我們已經得著的名分與福分,將來我們是完全得贖的。 - 2)聖靈是得基業的憑據
《1:14》「這聖靈是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使他的榮耀得著稱讚。」
① 何謂憑據
舊約翻譯成當頭,作為抵押保證的意思;新約希臘文是定金,也是作為保證的意思。有了這個憑據,就是屬於他的了。現在我們受了聖靈,作為屬神子民的印記,已經是事實,更是作為我們完全得著豐盛基業的憑據和保證。將來基督再臨的時候,我們身體得贖,是藉著聖靈的作為,「憑據」成為實在的。
② 內住的聖靈不離開信徒
如今聖靈已經內住在我們裡面,是我們得基業的憑據,祂就永不離開我們,直等到我們這屬神產業的,最終得蒙救贖。因有這「憑據」,所以我們立定志向,為要得主的喜悅。
③ 不要讓聖靈擔憂
如果我們有過犯不悔改,聖靈就在我們軟弱的時候擔憂。聖靈擔憂會責備我們、管教我們,甚至使我們蒙羞,但不是離開我們。所以在等待當中,不要叫住在我們裡面的聖靈擔憂,而是因聖靈已在我們心裡作了得基業的憑據,使祂的榮耀得著稱讚。
2.使徒保羅為聖徒的禱告
《1:15-17》「因此,我既聽見你們信從主耶穌,親愛眾聖徒,就為你們不住地感謝神。禱告的時候,常提到你們,求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他。」
- 1)純正的信與實踐的愛
保羅為信徒禱告與感恩的重點,就是「信從主耶穌」和「親愛眾聖徒」。純正的信與實踐的愛,是歸正信仰生活中不可或缺的。 - 2)求賜人智慧和啟示的聖靈使信徒真知道祂
保羅求神開啟他們的眼睛,使他們真知道神、真認識神。並要他們完全領受聖靈為他們基業的憑據,是何等的豐盛。 - 3)真實禱告的核心
《約17:3》「認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。」
我們需要領受「那賜人智慧和啟示的靈」,才能知道神的事;也唯有成為屬聖靈的人才能認識神。聖靈賜給我們智慧,使我們滿有基督長成的身量;聖靈賜給我們啟示,使我們能夠認識神。
以利沙的僕人雖然信神,但因為眼見亞蘭人大軍圍繞多坍就懼怕。以利沙禱告,求主打開他心靈的眼睛,使他透過信心看見那肉眼看不見的。
《徒20:29-30》「我知道,我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間,不愛惜羊羣。就是你們中間,也必有人起來說悖謬的話,要引誘門徒跟從他們。」
保羅為以弗所禱告「求父神使他們真認識神,使他們行事為人憑著信心,不憑著眼見。」 - 4)不認識神,憑眼見、經驗行事而失敗
如果我們不是藉著內住在裡面的聖靈認識神,我們就會憑眼見、憑經驗來行事。有些教會看到其他教會為了吸引人進來,就以慕道友的事工或以慕道友的敬拜為導向。這都是從不認識神所產生出來的結果。
《1:18-19》「並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大,」基督的真光照進我們心中,我們才知道三件事情:
① 神恩召的指望
② 神榮耀的基業在聖徒中的豐盛
③ 神向我們這信的人所顯能力的浩大
3.認識救恩裡面的榮耀
- 1)指望
「祂的恩召有何等指望」,原文的意思是「祂的呼召有何等盼望」,神的恩召帶給我們的是盼望。神呼召人的時候,神心裡已經有了定旨、目的和意義。所以我們所指望的,就是我們是在恩典中歡歡喜喜地盼望主的榮耀再來,使我們身體得贖。 - 2)基業
神榮耀的基業是在聖徒中。《弗1:11》「我們也在他裡面成了基業…。」《申32:9》「耶和華的分本是他的百姓;他的產業本是雅各。」神藉著基督所得的基業,不但是雅各,還有歷世歷代的信徒、猶太人和外邦人。所以神在聖徒中得的基業是何等豐盛榮耀。
保羅因認識自己是在基督裡成了神的基業,並且是何等豐盛的榮耀,所以他願意為主丟棄萬事,看萬事為糞土。以弗所信徒也是如此,當他們悔改信主之後,他們也因認識了在主裡的豐盛,以致樂意捨棄邪術成為貧窮。《林後8:9》「你們知道我們主耶穌基督的恩典:他本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因他的貧窮,可以成為富足。」 - 3)能力
《1:20-21》「就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裏復活,叫他在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。」
① 何謂能力
這能力是使基督從死裡復活的大能,是使基督升天坐在神右邊的大能,是使基督遠超過一切、今生來世執政掌權者的大能。並且這能力與我們的生命有關。《弗2:6》「他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上。」《詩110:1》「耶和華對我主說:你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。」
靈界裡有墮落的天使,他們都是有組織、有權柄系統。到了末期,牠們都會完全被毀滅的,因為基督的位置是遠超過天使。《來1:4》「他所承受的名,既比天使的名更尊貴,就遠超過天使。」《1:22a》「又將萬有服在他的腳下。」
⭐️ 藉著基督,人性被提升的奧秘
《腓2:9-10》「所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝。」當亞當犯罪之後,基督就成了我們人類的代表。所以當神把基督提到上帝的右邊,我們的人性也藉著基督被提升,並與祂一同作王。《1:22a》「又將萬有服在他的腳下。」《詩8:4-5》「便說:人算甚麼,你竟顧念他!世人算甚麼,你竟眷顧他!你叫他比天使微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。」神藉著基督將人提到更榮耀的位置,這是神的恩典,更是我們「得救之人的榮耀」。
4.神以教會為中心帶領萬有
《1:22b-23》「使他為教會作萬有之首。教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。」
- 1)教會是基督的身體
藉著耶穌基督的寶血,使猶太人和外邦人在基督裡,成為一個身體互相做肢體、彼此相愛相顧。基督成為房角石,使各肢體連於元首基督,得著生命與能力。 - 2)基督充滿教會
基督是以創造主的身份來充滿萬有,以教會的頭的身份來充滿教會。神本性一切的豐盛,有形有體的居住在基督裡,使教會在基督裡得了豐盛。
分享問題:
- 從對「得救」的認識,神在你的過去、現在和未來,你如何得知你的「得救」是不會失去的?為什麼很多信徒沒有得救的確據?
- 為什麼保羅為眾聖徒的禱告是「照明你們心中的眼睛」,使你們「真知道」祂?救恩帶給我們什麼樣的祝福,試著從「祂的恩召」、「祂賜的基業」、「祂顯的能力」來說明?
- 從《弗1:20-23》,我們明白「基督復活」的意義嗎?為什麼陰間的權柄不能勝過教會?為什麼要奉耶穌基督的名禱告?為什麼神以教會為中心來帶領萬有?