約翰貳書總覽（21）真理與愛的順序與關係

約翰貳書總覽（21）真理與愛的順序與關係

經文：《約貳1-6》

1.教會的危險：把真理放在人性所需的東西以下

• 1）普世性的問題——將真理的位置降低
  當我們越走向末世的末時，我們一定要認識普世性的問題，即人開始將真理的位置降低，把重點放在迎合人性的東西上。這樣追求愛、追求關係、追求自由已經失去本質，我們要明白那個危險性。
• 2）最危險的：人本主義的文化
  所謂的危險，就是人本主義文化的潛在能力。教會漸漸向世界妥協，基督文化漸漸淡化然後被吞吃，第二代、第三代走到另外一條路。這是因為教會把真理放在人性所需要的愛、關係、自由這些東西以下。這些東西不管是在教會或在家族裡都不難看見。我們一定要問：我們所講的愛和關係裡面的本質是從哪裡來的。那些經不起考驗的愛，都是從人情人義和情緒來的，這就是人本主義，不是藉著真理。藉著真理是帶來一樣的心思、一樣的意念，不是藉著人給我們好感，不是藉著我們有親屬關係，也不是藉著彼此珍惜與看重，而是出於真理。
• 3）真理失去，新興教會的興起
  20世紀末期與21世紀開始，教會界走向一種趨勢，我們叫新興教會或是現代教會。不管是保守派、福音派、靈恩派、五旬派、自由派，大教會或小教會，都走向這一種趨勢。他們強調彼此要論壇有對話，在乎的是彼此合一的關係。所以，不要分神學的預定論還是人的意志，加爾文還是靈恩派其他各種教義；他們教導地獄只是象徵性的，沒有永遠的有知覺性的刑罰，只要我們合一。把原來絕對的東西相對化了，這是這個時代的問題，真理失去它的位置，然後出現符合人性的東西，這是很危險的。

2.真理失去位置的危險性

當時福音快速地廣傳，尤其在整個希臘世界，小亞細亞、馬其頓、亞該亞，然而教會真理受到挑戰，猶太人割禮派又加上諾斯底派的假教師岀現。同樣這些問題，聖經的啟示也已經過了2000年，雖然今日撒但的面目好像一直在變，但牠欺騙的法術還是一樣。

• 1）現代教會
  現代教會的問題是許多人進到教會，但福音的本質-基督釘十字架、死而復活的奧秘減少了。
• 2）新派教導-異端
  有一些「新看見」出現，就有了新的教導，慢慢的異端就出來，如摩門教、耶和華見證人、東方閃電；七日安息會的教導也很極端；成功神學只講憑著信心求，不講按著主的旨意察驗主的美意。這些都是撒但在全球所做的工作。
• 3）經不起考驗的愛與關係
  當我們講愛、講關係卻經不起考驗，因為人本的愛和關係是經不起考驗的。初代教會保羅和他同工們關係的根基，和我們現在的關係、根基、本質、來源是不是一樣的？不對的真理所帶出來的後果和果子，一定是有差別的。

3.愛的根基-真理

《1:1》「作長老的寫信給蒙揀選的太太和她的兒女，就是我誠心所愛的；不但我愛，也是一切知道真理之人所愛的。」

當我們問自己為什麼愛生命堂，是不是因為這個教會，是神藉著真道生出來的，然後教會也是繼續傳講真道，因此愛生命堂。經文說：一切知道真理的人，他們絕對會愛的，也願意要愛神藉著真道生出來的教會。

《1:2》「愛你們是為真理的緣故，這真理存在我們裏面，也必永遠與我們同在。」

這裡深入說了「愛」與「真理」的關係：就是這愛的實行是為真理的緣故，因為這真理存在我們裡面。

• 1）愛與真理、情感的關係
  我們生命蒙召，一起在真道上相逢、一起作戰，甚至有時候比親情還要更親、更靠近的關係，是什麼叫我們在這個教會裡面有信心？是什麼叫我們一起聽從、追求，關係被建立起來的？都是聖靈藉著真道，叫我們相逢相愛，叫我們因真理而委身。
• 2）為真理而委身
  一個人明白也信真理之後，真理是刻在他的心版上的。就算再怎樣軟弱，他所明白也相信的真理，會保守他並向他顯明的。因為這真理存在我們裡面，也必永遠與我們同在，這是結合的奧秘。
  
  ① 真理：真理和愛是連結在一起的，但真理必定在前。
  ② 愛的「內在力量」和「外在實質」：
  有了真理之後，才會知道那愛是上帝無條件捨己Agape愛。是從上帝賜下真理，我們心靈才有一種內在的力量，以前不能愛的，現在心裡卻能生出憐憫，帶出外在實質想愛人、想服事人、想傳福音給人。
  ③ 實際遵行：實際的捨己、愛人、接觸善待人、傳福音，饒恕得罪我們的人，願意祝福與我們有嫌隙的人。
  ④ 真理與我同在的確據：
  我們在愛人的過程中，實際的得到真理與我們同在的確據。真理永遠與我們同在，存在我們心裡，我們聽信了真理，這真理不會只留在我們的頭腦，會實際的變成我們心裡的愛，我們旁邊有人，我們會真實的活出來。

4.恩惠、憐憫、平安

《1:3-5》「恩惠、憐憫、平安從父神和他兒子耶穌基督在真理和愛心上必常與我們同在！我見你的兒女，有照我們從父所受之命令遵行真理的，就甚歡喜。太太啊，我現在勸你，我們大家要彼此相愛。這並不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。」

• 1）重生的證據
  重生的證據一定有兩樣東西：內在的生命和外在的彰顯。內在的生命是當主的兒女聽見主的命令時，願意心志改換並且順服；之後遵行神的話，實際的活出來並向人傳福音。
• 2）相愛是起初所受的命令
  主耶穌在最後晚餐給我們一條新命令，「你們彼此相愛，如同我愛你們一樣。」主耶穌所說「新」的意思是已經不再遮蓋了，原來從起初，十誡命的實際意義就是愛神愛人，全然在十字架上彰顯出來了。

5.當行的命令-愛和人的罪性

《1:6》「我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。」

神的旨意就是愛，並且重生得救的人，也一定知道要遵行神的旨意。為什麼主耶穌還要講你們要彼此相愛，連使徒約翰也再講要彼此相愛？這是因為人的罪性，很容易扭曲真理，也扭曲真理和愛的關係。

• 1）遵行神的旨意的核心是愛
  聖經絕對的告訴我們，愛就是照祂的命令行，因此，遵行神旨意的核心就是愛了。我們絕對不能說我們遵行神的旨意，但是我們不愛；上帝看重的是如果我們是要遵行祂的旨意、要服事祂，我們跟弟兄姊妹的關係要和好。
• 2）藉著真理而來的愛，成為你的意志，是不變的愛
  聖經所講的愛不是感覺，而是神的道進來心裡的時候，這個愛是一個意志，意志叫我們願意愛，願意與一切不愛的靈爭戰，然後心意改變。這是透過真理而來，成為我們裡面不變的愛。
• 3）有真理根基，人與人愛的美好
  我們是被神的愛吸引的，所以我們進到一個教會、一個團契裡面，看到弟兄姊妹彼此敞開，以及對神話語的飢渴與認識，這個就是榮耀尊貴的上帝的愛在我們當中了。

6.為何還要教導彼此相愛

因為人的心很容易扭曲真理，也扭曲真理與愛的關係，明知不愛，卻還可以做出機械性的信仰舉動、機械性的遵從。神活在我們心裡，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼。正因為神知道我們的心，所以神教導我們彼此相愛。

• 1）愛心軟弱無力，怎麼辦
  我們的心願意愛，意志也願意愛，但就是軟弱無力沒辦法愛。該怎麼辦？《約壹 4:19》「我們愛，因為神先愛我們。
  ① 神是真理：用真理來認識神真理的本性，神是慈愛的、公義的。
  ② 十字架的愛
  《加 2:20》「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」
  《羅》8章「…誰能控告我們，誰能定我們的罪，有基督為我們死了..。」
  《弗》1章「…祂在創世以前在基督裡揀選了我們…。」
  《約》14章「你們心裡不要憂愁，你們信神也當信我，我去是為你們預備地方，我必將聖靈保惠師賜給你們，叫他永遠與你們同在、永遠不離開你們…。」
• 2）要抵擋魔鬼
  《雅 4:7-10》「故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。」