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約翰壹書總覽(17):在愛中有確據,在愛中不懼怕
經文:《約壹4:13-21》
如果神的愛是完全的,那麼我們在愛裡就沒有懼怕了;如果神的愛在我們心中,我們心裡也應該毫無懼怕。雖然仍有許多外在的因素叫我們懼怕,但這並不是我們懼怕的根本理由。我們懼怕的真正理由是因為我們不相信神愛我們、神會幫助我們,這都是源自我們心裡對神的愛沒有確據。
在整個信仰裡,確據是最重要的。如果我們有確據,無論有什麼問題我們是會尋求主的。當我們的心受到仇敵的控告和暗示時,我們懂得要來到主面前,求主為我們造清潔的心、正直的靈。《約翰壹書4:16》「神愛我們的心,我們也知道也信…。」
1.神愛我們的確據
- 1)為什麼我們沒有確據,也找不著確據呢?
《4:13》「神將他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在他裏面,他也住在我們裏面。」
① 我們的心不愛神
當一個人不愛神的時候,也一定看不見神愛他的證據。保羅為了福音的緣故遭受許多苦難,但他仍然相信他的性命會被神保守;儘管他身上有一根刺,反而叫他更能看見神的愛。一個人在完全挫敗又灰心時是失去確據的。但當彼得三次否認主之後,反而得到他愛神的確據。很多時候,當我們的心不愛神的時候,神給我們什麼,我們還是沒有確據的。
② 心裡不愛弟兄
聖經中講的弟兄包括姊妹,就是主的教會、主的肢體、肢體生活。如果曾經和弟兄有誤會或過節,心裡還有生氣或在意,但心裡能夠對主說,我是愛這弟兄的,因為我弟兄跟我流一樣的血,我的心絕對不能咒詛他的。這說明我們裡面有主的愛的生命,無論怎麼軟弱都會再次起來,這就叫確據。 - 2)確據是什麼
《4:14》「父差子作世人的救主;這是我們所看見且作見證的。」
① 聖靈的工作
就是神將祂的靈賜給我們,我們住在祂裡面,祂住在我們裡面,永遠不離開我們。祂是真理的靈,不是謬妄的靈,是認耶穌基督為道成肉身的靈;不是從世界來的靈,是叫我們彼此相愛的靈,使我們有確據的靈。
② 聖子的工作-神差子作世人的救主
神差祂兒子為救主,完成祂救贖大工,之後賜下聖靈,這裡顯明三個位格一體的真理,祂們是分不開的。使徒們向世人宣告「主耶穌是父神所差遣來的救主,為要拯救罪人。」這是整個人類歷史的事實,要推翻諾斯底主義帶來錯誤的教導。
③「認」的意思-認主耶穌基督,認祂的位格
《4:15》「凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裏面,他也住在神裏面。」
🚫「認」耶穌為神兒子,不是下面的三樣東西:
第一,不是人理性上接受而已
第二,不是籠統的或是大體上的熱心
第三,不是真的要把生命的主權交給神
💡「認」指的是:
「藉著信」接受基督耶穌祂的位格;
「藉著信」接受有關這個位格的一切;
「藉著信」得以進入跟祂有永遠的關係、父子的關係、主僕的關係、榮耀的關係。
- 3)父最關注兒女的是-對祂的愛
《4:16》「神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裏面的,就是住在神裏面,神也住在他裏面。」
神最關注祂兒女的是,我們對祂的愛以及祂愛我們的心,我們是不是有真實的確據。如果沒有這個愛的確據,我們是很容易被仇敵欺騙。 - 《4:13-16》四節經文要講的是:
① 神的靈在我們裡面,我們在祂裡面,這靈是神兒子的靈。
② 聖子來拯救我們是事實。
③ 凡認耶穌為神兒子的,生命應該要有絕對的確據。
④ 神是愛,我們要有愛的確據。 - 4)神是愛-住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面
《4:16》「神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裏面的,就是住在神裏面,神也住在他裏面。」
當我們住在神裡面,我們的心思、眼光、動機,做事情都是愛了;我們帶著愛服事教會,帶著愛上班,這就是真有確據的基督徒了。人是馬上認出我們跟世界不一樣,當人有困難的時候,人會先來找我們的。這就是《約翰壹書》所說的,我們有這個靈,並且在我們心中,我們是認這位神的位格,心中得到這個確據,活在眾人當中的。他們會看到我們身上有基督愛的馨香之氣,那時候人就會被我們吸引。
⭐️《4:17》「這樣,愛在我們裏面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何,我們在這世上也如何。」愛在我們裡面得以完全,是因為「神完全的愛」。最後我們可以在審判的日子坦然無懼,是愛得以完全所帶來的結果,是遵行主旨意的確據。當主再來顯現的時候,我們必要像祂。
⭐️《4:18》「愛裏沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰,懼怕的人在愛裏未得完全。」
住在神完全的愛裡,必然沒有懼怕。愛帶來的是坦然無懼,罪帶來的是懼怕和刑罰。還在懼怕的人,是在愛中未得完全。《約壹4:12》「…我們若彼此相愛,神就住在我們裏面,愛他的心在我們裏面得以完全了。」《約壹2:5》「凡遵守主道的,愛神的心在他裏面實在是完全的…。」
⭐️《4:19》「我們愛,因為神先愛我們。」
神的愛是首先與主動的,是在神創立世界以先,就以主權揀選的愛來愛我們。
⭐️《4:20》「人若說『我愛神』,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。」
這樣的人,所說的與所行的是相反,他就是說謊的。
⭐️《4:21》「愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。」
這是住在愛中的生命見證與確據。
2.愛裡沒有懼怕
- 1)坦然無懼的心
① 繼續走向完全;走向完全的真理,才不會被欺哄。
② 要在愛中成長;越靠神的愛,就越能經歷神的愛;信心就增加,懼怕就減少。
這是因為:
① 我們凡事依靠主,主向我們顯明的我們順服。
② 我們會有分享福音的證據(傳福音)。 - 2)神是完美的,我們也是完美的(有瑕疵的完美)
「得以完全」不是「完美無瑕疵」的意思,而是指「有瑕疵的完美」。如同枝子枯乾砍掉之後,新的枝子長出來生出新的葉子,這就叫有瑕疵的完美。我們每個人也都是有瑕疵的完美。當我們灰心失落,因主的愛在我們裡面,使我們又重新得力,這就是有瑕疵的完美。因此我們跟主之間,得以完全有瑕疵的愛,是需要繼續成長和經歷的。 - 3)因為祂如何,我們在世上也如何
基督再來顯現的時候,我們必要像祂;凡向祂有這指望的,就必潔淨自己,像主潔淨一樣。如果說我們住在主裡面,就該照著主所行的去行,像主一樣順服行義,像主愛我們一樣來愛弟兄,這樣在愛裡就沒有懼怕了。如果人一直受到懼怕的靈影響,就是生命某一方面正給魔鬼留地步,所以良心受譴責。因此當懼怕來的時候,我們不能放任它要處理它,也一定要帶到主的面前。
如果我們做一件事心裡有懼怕或不安,知道這是神不喜悅的,我們要跟神摔跤,否則漸漸的就變成一種體質。久了之後,仇敵控告我們的心,是叫我們受刑罰的。另外一種相反的情況,保羅意識到聖靈跟他說,無論他去哪裡都有逼迫等候他,他是不懼怕反而要去的,因為這是他的呼召。我們是不是看到什麼情況或聽到什麼情報就懼怕,心裡就沒有確據。如果我們要有保羅的心,我們是要走過有些威嚇的過程的。
3.命令的總歸是愛,是存著清潔的心、無愧的良心、無畏的信心出來的
- 1)我們不是愛的源頭
愛的源頭是主耶穌基督,所以我們要效法主,仰望至聖所的愛,神愛的靈火,會在我們心中再次的燃起。 - 2)尋找,主怎麼愛我
主一直愛我們也藉著聖靈感動我們,並且我們需要的主都已經給我們了,這是從我們的信心來的。我們都是罪人,我們少講是非、負面的話,多用愛的眼光看人,多從自身的生命來檢討自己,多尋找主愛的確據。 - 3)我們如何愛神愛人
神的愛是無限的,神不但是要我們享受祂的愛,還要我們活出祂的愛、分享祂的愛。當我們越多享受神無條件的愛的時候,我們才能越愛神。另外,當我們越認識人,我們也才能夠越愛人的。
分享問題:
- 如何從聖靈和聖子的工作當中,得到在愛中的確據?這個確據和我們信耶穌基督的關聯性為何?
- 如何在愛中得以完全來得著坦然無懼的心?何謂「我們是有瑕疵的完美」?
- 為何在愛弟兄姐妹之前,先要仰望主耶穌基督,並尋找祂是怎樣愛你?請說明何謂「我們必須認識人才可以愛人,我們必須愛神才可以認識神」。