約翰壹書總覽(15):要試驗諸靈(標準與明證)
經文:《約壹4:1-6》
《約翰壹書4:1》親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。
假先知所傳講的是鬼魔的道理,這樣的教導所形成的思想,所帶出來人的感動、意念、經歷,已經遍滿了教會和全球。各位要謹慎、要試驗、要揣摩,要回到真理所說的然後反思。
十字架的道理
《哥林多前書1:18》因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為神的大能。
世人聽不懂十字架的道理,因他們求的是神蹟、能力、成功、地上的智慧,只在看得見的地方思想、領悟。當信徒也受到哲學、人倫、理論的影響,對聖靈的認識,就開始不對了。保羅知道神的教會要能夠區別,不是這麼容易,所以他先把十字架死而復活的奧秘教導出來。
《哥林多前書2:1-5》弟兄們,從前我到你們那裏去,並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。我在你們那裏,又軟弱,又懼怕又甚戰兢。我說的話、講的道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證,叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。
1.試驗諸靈
保羅跟提摩太說,你要知道末世的日子,必定有人要跟隨鬼魔的道理,要守住那純正話語的規模。
- 1) 靈教導的重要性
如果我們所受的是聽很多的見證、經歷的教導,這會慢慢形成我們的思想和信念。如果我們受的是真理的聖靈的教導,我們生活的樣子就會往聖靈的方向活,塑造出我們有基督榮美的生命。 - 2) 聖靈教導、帶領的平安
我們一定要知道,我們的平安是不是從聖靈來的。
如果要試驗靈,要有試驗靈的標準:
1️⃣ 試驗靈的標準-聖經
2️⃣ 聖靈的明證-長久的果子
當我們按著聖經真理的標準去做,我們還要有生命長久的果子顯明出來。這兩個結合起來,我們才能夠試驗諸靈的。 - 3) 聖靈的能力
聖經說「我們既信從了主耶穌,我們就領受了聖靈為印記。」這個印記使我們有聖靈的感動,之後帶來聖靈的能力。在這混亂的時代,有五方面是我們要知道的:
1️⃣ 聖靈的工作是看不見的
人一直要看見愛,除非我們明白基督在十字架上為我們死的這個愛。如果我們從不能看見、不能領悟到的地方開始學,這就是聖靈的作為,就是神的能力彰顯,這能力已經存在了,在整個宇宙萬有中運行的那位上帝,也在我們的心思意念裡面。
2️⃣ 聖靈的能力比一切屬地的、屬世的能力更大
聖靈的能力,是不能跟地上的能力融和在一起的;是透過我們明白神的旨意之後我們順服,然後按著聖靈放在我們心中的感動禱告成就的。
3️⃣ 聖靈的能力不能隨意模仿,也不能隨意使用,一定要神為
魔鬼的工作是可以模仿的,但神的僕人不是靠模仿來做的,而是靠神的作為、神的帶領。因為聖靈是看不見的,所以我們一定要藉著聖經,並按著聖經所講的來察驗何為神純全善良可喜悅的旨意來做。
4️⃣ 聖靈的能力叫人-更謙卑靠主
當我們神為的聽從主、服事主,聖靈的能力才能真正的顯明出來。看到人得釋放、家庭恢復喜樂、教會恢復主的榮耀,我們會更加的謙卑靠主。
5️⃣ 聖靈的能力叫人-活出基督
聖靈來是要高舉基督,叫基督的榮形活在我們裡面。如果我們活出基督,就是聖靈的能力在我們裡面工作。
2. 聖靈本質性的工作
- 1) 聖靈不同的恩賜
《哥林多前書12:27-31》你們就是基督的身子,並且各自作肢體。神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。豈都是使徒嗎?豈都是先知嗎?豈都是教師嗎?豈都是行異能的嗎?豈都是得恩賜醫病的嗎?豈都是說方言的嗎?豈都是翻方言的嗎?你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。
《哥林多前書12:7》聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。 - 2) 分辯聖靈,追求更大的恩賜-愛
我們要追求更大的恩賜就是愛。聖靈按著自己的主權,在每一個人身上放著不同的恩賜,是要顯出祂的作為、祂的能力、祂的智慧,帶出在愛中合一、在愛中彼此服事。
《哥林多前書12-13-14章》的中心信息:
1️⃣ 聖靈的主權
2️⃣ 要追求愛與合一
3️⃣ 每個人不同、恩賜也不同 - 3) 本質性的作為
《約翰福音14:16》我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在。主耶穌也是保惠師,保護我們的信心、保守我們不跌倒。另外一位不同位格的保惠師,祂是真理的聖靈,乃是世人不能接受的,但我們卻認識祂,因祂常與我們同在,也在我們裡面。
《約翰福音14:20-21》到那日,你們就知道我在父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。這都是聖靈所做的工作,把父的奧秘讓我們知道,也將關於父的事指教我們,並叫我們想起父所說的話。
《約翰福音15:9》我愛你們,正如父愛我一樣;你們要常在我的愛裏。《約翰福音15:12》你們要彼此相愛,像我愛你們一樣;這就是我的命令。當我們常在主的愛的生命裡面,我們才會知道主是怎麼愛我們的,我們也才能愛彼此的。 - 4) 認識真理的聖靈
藉著神的話光照我們,聖靈把我們帶到一切的真理裡,當我們悔改,聖靈的工作才會臨到我們。
《約翰福音15:26》但我要從父那裏差保惠師來,就是從父出來真理的聖靈;他來了,就要為我作見證。聖靈來的目的,是要向世人作見證;聖靈怎麼做見證,我們也怎麼作見證,這是「神為」的信仰。
💡 我們對聖靈的認識:
1️⃣ 原來祂是另外的一位保惠師
祂不是聖子,是聖靈,是另外一位神的位格;祂也是神,有另外的作為,是與神同尊同榮同權,有絕對的神性,保護我們的救贖之恩。
2️⃣ 祂是真理的聖靈
聖靈是用真理保護我們的救贖,祂不會把我們帶離開主所講的真理,也不離開舊約聖經的真理,祂把聖經一切真理的奧秘,向我們啟示並叫我們明白。 - 5) 聖靈在凡事上的指教
我們活在靈界裡也在靈混亂的時代裡,聖靈要在凡事上指教我們。所以我們要得著一個受指教的心,隨時尋求察驗。 - 6) 在遵行裡得平安
當我們的心受指教,並且遵行之後,我們才能在遵行主的旨意裡,有主的平安,這是我們建殿的生命信仰系統。如果我們心裡憂愁膽怯,代表我們已經受試探了,這與主所賜的平安不相合,也不是從聖靈來的感動。
3. 彼此相愛並作見證
聖靈的工作是叫我們彼此有相愛的靈,不是講恩賜、方言、看異象,而是叫我們遵行神的旨意之後,向神坦然無懼,愛神、愛弟兄、愛人如已。聖靈來是要作見證,所以我們也要作見證。
《約翰福音16:6-7》只因我將這事告訴你們,你們就滿心憂愁。然而,我將真情告訴你們,我去是與你們有益的;我若不去,保惠師就不到你們這裏來;我若去,就差他來。上帝的工作一定要透過聖靈,使我們活在上帝與主的面前。進入一切的真理
《約翰福音16:13》只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。原文是:要帶我們進入到一切的真理裡。從我們的理性、到感性、到心靈、到明白,然後活出來。
4. 進入一切的真理
《約翰福音16:33》我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裏面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。主耶穌已經勝了世界,主說我們要住在祂裡面,聖靈必帶領我們與祂一起享受得勝,這是我們跟主合而為一的事。道成為肉身,這道活在我們生命裡面,我們跟主一起活的時候,我們才能判斷諸靈的。
分享問題:
- 從「教導」帶來「人的思想意念和感動」的影響力,來說明為何「十字架的道理」在「那滅亡的人」為愚拙,在「我們得救的人」卻為神的大能?
- 認辨「教導和教導的結果」與「靈的工作」的關聯性?為何「試驗諸靈」必須同時要有「聖經的標準」及「結出果子的明證」?為何先要有「聖靈的內住」才來「聖靈的感動」,最後才「聖靈的能力」並何謂「聖靈的能力」?
- 追求「最大的恩賜」和認識「聖靈本質性的作為」及「真理的聖靈」的關聯性?為何主吩咐我們要「彼此相愛」之前,先叫我們認識「父與子與我們的關係?在「分辨諸靈」時,為何認識「聖靈」及「真理的聖靈」如此重要?