教牧書信（31）｜提摩太後書之六：在作無愧的工人，按正意教導眾人

教牧書信（31）｜提摩太後書之六：在作無愧的工人，按正意教導眾人

經文：《提後2：14-19》

序言：前面信息中，保羅勉勵提摩太要勇敢面對苦難；如今保羅教導提摩太，對付那些傳異教的假教師，就是要作一個無愧的工人，按著正意分解真理的道，遠離不義和異端。

⭐️ 教導神的話

1. 對真理的認知與委身
   我們要對神所啟示的道，對整本聖經的中心信息，有一脈貫通的掌握並且認知，才能委身教導神的道，否則很快的就會偏離真道。
2. 應用：正意分解真道
   保羅除了講神的愛和神的恩典外，他說「要在基督的恩典上剛強起來」。他把基督的恩典應用在人面對挑戰、成聖過程、背起十字架跟從主時，如何看見神的愛剛強起來。當神的教會裡面有不順服的人，我們要告訴他們怎麼順服主；有不信的人我們要告訴他們，神的公義裡面有怎樣的審判；如果我們要得取神的義，我們需要悔改。我們要按著正意分解真道，成為一個無愧的工人。

⭐️ 正意分解真道

1. 意→盡心盡意
2. 聖靈感動：個人領會/會眾的情況/需要
3. 結論：全備=>生命(同在)、成聖、順服(行)

⭐️ 三種教導者

1. 還未藉著福音真理遇見神→偏離真道
   《馬太福音7：22-23》當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』偏離真道之後，人就開始講自己所發明出來的道理，這樣不只誤導人，也會敗壞人的信心。
2. 缺乏正意之心→受試探
   缺乏正意之心的傳道者，如果在教導上受到試探，所傳的真理就會越來越摻雜人的意思在裡面，所傳的信息就會慢慢的不純正，然後偏離原意，給撒但留地步。
3. 缺乏了言語上的恩膏
   當我們的口要帶出心裡的意思時，可能缺乏言語上的智慧，結果人聽了不能明白；應該要更新的不能更新；或是說出來的話過重，讓人覺得被責備。要得言語上的恩膏，不能急著把正確的給人，而是先聽到對方心裡真正的意思是什麼。聽的時候，也不要專注在人說錯的地方，然後就控告人。我們講的時候要謹慎也多靠聖靈，禱告之後才講並要講得合宜。

《2：14》「你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。」

⭐️ 提醒、警戒

• 「眾人」廣義是指所有聽了提摩太教導的人；狹義是指那些傳講奇怪道理，損害聖徒信心的人
• 「回想」靠近原文的意思是：提醒
• 「囑咐」有警戒的意思

⭐️ 這些事

1. 指有關持守真理的事
2. 指離開的人不可為言語爭辯
   當時聖經正典還沒有出來，他們讀的是摩西的律法書、先知書以及詩歌書，有可能他們爭辯這些書裡面的字句和言語。其實神的道，是要藉著上帝的啟示，不是人的話所能參透或是講明的。

《2：15》「你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。」

1. 反思自己的動機→得蒙喜悅
   「竭力」是殷勤、盡心盡力的意思。我們成為主的工人，不是為了要做好一個事工，而是「我們要成為怎樣的人」。
2. 作無愧的工人→按著正意分解真道
   這是一個講道者，最大的責任。藉著傳講神的話，把上帝向這個教會以及群體顯明的心意講出來。使我們在理性方面越來越認識神；靈性方面信心就越來越增長；感性方面，越來越能感觸到神的實在。因真理成為我們牢固的根基。
3. 裝備，從錯誤學習
   在神話語上的裝備，每個人都要付代價。藉著主日信息、門徒培訓和36課的教導，跟著教會的進度我們認真學習，這個階段，就是上帝對我們的裝備了。然後在小組的分享，不要擔心講的不好或是講錯。我們要允許別人與自己講錯，因為這是從錯誤中學習的好機會，而這也正是從上帝來的裝備。

《2：16》「但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。」

1. 世俗虛談
   指無關緊要、邪惡和無用的教導，裡面沒有上帝也沒有真理，對上帝的子民毫無益處的，所以要遠避。
2. 進到不敬虔的地步
   世俗的虛談是有一種影響力，會使人進入不敬虔的地步，被帶到地上的國。

《2：17》「他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒，」

要遠避這些人的另一原因，他們會對信徒帶來不好的影響，影響人靈魂的光景。因為他們的話像酵一樣，一旦發酵了，就影響全團了。

《2：18》「他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。」

他們要強調的是，主已經再臨了，主復活的事已經發生了，所以主不會再來了。他們偏離真道，背後一定有很多的理由、解釋和分析，以致羊群都信了，結果信心就被毀掉了。

《2：19》「然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」

⭐️ 神堅固的根基（不搖晃的福音事實）

1. 耶穌基督→彌賽亞→死裡復活(受苦=>得勝)
   《2:8》「你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔…。」
   
2. 《v9》神的道不被捆綁
   不管是在傳福音上人拒絕或抵擋，還是做主的事工上做的還不夠好，我們心裡先抓住神堅固的根基，原來神的道是不被捆綁的。
   
3. 《v10》為選民凡事忍耐
   上帝要得的人，可能現在還沒有看見，所以要藉著我們忍耐的教導、忍耐的牧養、忍耐的傳福音，受逼迫當中也要忍耐，被人誤會也要忍耐，最後選民會出現的。
   
4. 《v11-13》神賞罰的絕對原理《羅3：4》
   《提摩太後書2：11-13》「有可信的話說：我們若與基督同死也必與他同活；我們若能忍耐，也必和他一同作王。我們若不認他，他也必不認我們；我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。」如果我們的信仰是願意天天與基督同死，我們絕對會經歷到從聖靈來的恩惠與能力，並得著證據來榮耀祂。但如果我們知道上帝是公義的，卻糊塗的愛世界，結果是很痛苦的過一生，像從火抽出來的柴一樣得救而已。《羅馬書3：4》「…神是真實的，人都是虛謊的…。」
   
5. 《v19》屬主的人總要離開不義
   《2：19》「…凡稱呼主名的人總要離開不義。」屬主的人、重生的人、得救的人，都有主的印記。有一天會發現神有可信的話，神是真實的，人是虛謊的，我們才會為了神的榮耀離開罪，不再犯這樣的罪，然後跟這個罪爭戰。