教牧書信總覽｜提前之十六：以慈愛和公義管理教會人際關係(奴隸)
《提前6：1-2；弗6：5-9》
序言：很多時候，我們都還不太明白什麼是全人服事的事情，只知道做什麼都是在服事神。但我們都明白一個事實，就是神愛我們，祂對我們每一個人的愛也都是獨特的，所以祂給每個人有獨特的角色、條件和現場，因為神有完備的計劃與安排。
要如何在神給我們的角色裡面，實際的活出來呢？首先，要先學習怎麼愛人了。當我們說愛人的時候，總是不容易，因為在「不容易愛人」裡面，顯明了兩個人都處在罪性與墮落裡：不是對方的醜陋、就是自己的有限和自我。但這同時也顯出，除了神的愛和聖潔的能力以外，人如果要愛，不得不倚靠神才能做到的。
《約一4：7-8》「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。」
《約一4：9-10》「神差他獨生子到世間來，使我們藉着他得生，神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。」
神要我們有相愛的心，不單單是情感上的回應，而是先看到神是如何地愛我們。雖然有時候我們還是會面對很難愛人的難處，所以我們先要領受神的愛；同時也要承認，我們都是罪人，根本是不可愛的。但神不按情感來愛我們有罪的人，因為神的本性和精意就是愛。所以，我們愛，是因為回應神的真理而愛的。
在愛人的事情上有難處，可能還有一個原因，就是我們靠自己的力量來做，想要從這當中激發出愛心。但若我們心裡冷淡了，那做出來的，就是假冒了。
所以我們要確認一個事實，神是愛，是神才能叫我們愛的，不是因為人的回應來愛，而是因為神的愛來回應的。所以我們在愛人的事上，要常在耶穌裡，這樣聖靈在我們心中，才能生出聖靈果子的愛心。
當我們這樣做的時候，愛會叫我們漸漸在神的美意當中，進到醫治裡。因為我們是人，對方也是人，所以愛人的難處是事實。但我們繼續因著主的真理來順服時，我們就越能體會神愛的特質，聖靈的光照就顯現出來，這時候是神得榮耀，人得造就，世人也會看見基督在我們裡面了。
*在愛人的事上
(1) 你是否心裡願意，但很多時候做不到？今天的教導是什麼？
(2) 你是否靠自己的力量來做，但還是不能激發出愛心來？
(3) 你是否能「不求自己的益處」，或是「看別人比自己強」？
(4) 你是否從原本没有愛，到現在漸漸得到醫治，能愛
眾人
有一些人你真的不能愛的時候，你先不要自責、掙扎、控告，你先承認自己根本沒有愛，生來就是自我的，然後看到神怎麼愛他否則你怎麼愛就是不能愛的。但如果這是你常常面對的困難，這代表愛人是神一直挑戰你的地方，也是你要學習的十字架。
1)寡婦
教會裡的寡婦，如果她自己也不自愛，那我們還能夠愛這樣的寡婦嗎？保羅要提摩太囑咐她們，叫她們無可指責，總是要勸勉、鼓勵她們。
2)奴隸
這樣的人看起來沒有什麼地位條件，並且不被看重，心靈裡沒有尊嚴，也總是看小自己。主耶穌已經為我們設立榜樣，我們學習用主對人無限的愛和應許來看待他們，並為他們代禱和期待他們
3)長老/傳道
要如何加倍敬奉長老，傳道人呢？就是要怎麼愛他們的事了。最基本的愛，就是弟兄姊妹要看重長老，傳道人的職分，因為他們是盡心盡力為主的教會付出。
4)人際問題==我
我們都活在墮落的世界，本質裡已經有一個罪性的根，所以我們愛人，常常不是連結於愛的源頭，而是出於【自我為中心】的愛所以人際關係裡的屬靈問題，最嚴重的就是【我】，總是以【我】為出發，以自己的想法、以自己的益處為考量。雖然人際關係裡面有很多的複雜，但只要我們先看到自己是蒙神憐憫、蒙神愛的我們才能脫去以自我為中心的眼光。
*在人際關係中，你是否常帶著「自我為中心的眼光」來看人？要如何突破？
今天的經文講述主人和僕人的關係。當時羅馬帝國有一半以上的人口，都是奴隸，大部分是戰俘或是無法還債的人。因此奴隸問題，不只成為羅馬帝國的社會問題，也成為羅馬帝國滅亡的重要原因，同時在初代教會也產生了各種問題。所以保羅給身為基督徒的主人和奴隸一些指引，就主僕關係做了一些教導。
《6：1》凡在軛下作僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。
奴僕怎樣對待主人？
1)以敬重的態度對待主人
- (1) 上帝所造的人是有基本尊嚴的；你當看你的老闆是值得尊敬的因為他是上帝所創造的，他有上帝造他的基本尊嚴。
- (2) 神放他在那個位置給他的權威；為的是要使你的家庭、生活，都能夠得到供養。每個老闆都是神所賦予的，除非他犯法、做違法的事，不然人都是罪人，都不完整，有時候也不公正。
- (3) 跟傳福音的理由有關係；如果我們的態度跟外邦人一樣，抱怨不尊敬、看小老闆，這樣他怎麼會信主呢？反而是叫人看不到基督十字架的愛，還批評你的信仰，叫神的名和道理被人褻瀆。但如果你像僕人一樣順服、敬重老閭，常常幫助人、勸解人，老闆可能會因你的緣故接觸基督信仰，甚至有一天信主，使全公司的人，都受到福音的影響而蒙福。
*你是透過工作把人們帶向耶穌，還是透過自己不好的行為和見證，讓人們遠離耶穌？
《6：2》僕人有信道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他；更要加意服事他；因為得服事之益處的，是信道蒙愛的。你要以此教訓人，勸勉人。
當信主的主人，因愛心用比較溫和的方式對待你們的時候，你們不可輕看他。或是你們在主裡是平等的，所以你們就覺得，他沒有權利告訴你該做什麼。如果你是僕人，不管是在家裡、教會、工作場所，順服都是必須的。
奴僕怎樣對待主人？
2)加意服事信主的主人
- (1) 蒙恩之心；有蒙恩的心的人，是不佔人家的便宜。如果一個人得到恩典，但卻濫用這個恩典，那個恩典是會停止的。
- (2) 叫你的弟兄得益處；在職場上你幫基督徒老闆做工，你幫他賺錢，要當做是幫你自己賺錢，因為老闆賺錢，你也會得到益處，你是從祝福的心出發的。
身為僕人，能這樣服事信主的主人，這是因為信了神的道，明白了神的真理，所以能這樣做。
《加3：28》「並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裏都成為一了。」
*你的順服及敬重，是否是因信道蒙愛而去做？
《弗6：5》你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。
這是羅馬時代奴隸制度的背景，作僕人的一定是懼怕戰兢，但對今天的僕人來講，是指要尊敬的意思。在你的角色上尊敬、服從老闆，是因為基督是你靈裡也是你肉身的主人，所以你心靈如何順服主，就要成為你順服老闆的奧秘。
《6：6-8》不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裏遵行神的旨意。甘心事奉，好像服事主，不像服事人。因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。
當每個人都想要表現自己、討老闆喜歡的時候，而你是忠心對公司對老闆。你服事你的主人，不像服事人，在人面前做的，乃是服事神，像你對基督一樣忠心的服事。如同約瑟、但以理，他們都是忠心服事他們的主人，結果他們在神、在人面前都坦然無懼，神就賞賜他們。
所以不管你是做僕人還是自己做老闆，你只要按著主的原理，當做的去做，就必能得到主的賞賜了。
*你是否明白了服事主人的屬靈原理？
《6：9》你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。因為知道，他們和你們同有一位主在天上；他並不偏待人。
保羅在這裡教導主人，就算僕人不是信主的，做主人的要公平對待他們，這是顯出做主人的基督徒的正直，不威脅僕人也不佔僕人的便宜。但就算僕人是你的弟兄，如果別人做的比你的弟兄好別人多得到鼓勵、拿到奬金，這也是理所當然的，在各方面都要正直。因為知道他們和你們同有一位主在天上，祂並不偏待人。
*如果你曾是主管，你是怎樣待人的？
信徒要掌握「在愛中以原則行事」
1.因順服基督的緣故，員工對老闆，當做一個忠心與有智慧的僕人
1)對老闆忠心
僕人向主人懼怕戰兢、尊敬、忠心，有服從的心，天使會看見的，你會得到神的喜悅，也會得到神差派天使來保護你的。
2)工作上運用適當的智慧
過去是奴隸制度，主人講什麼僕人照做就是了。現在是民主時代，每個人得到的資訊都是一樣，所以別人能做到你的主管，一定有一些才能比你好，所以在工作上，你要真心求公司的益處，不要懶惰盡心盡力去做。
但有些主管很可怕，他讓你這個也做那個也做，每一個都要做；你先帶著在神面前無愧的良心，尊敬你的主管，也盡力做，如果他真的強硬你一定要做，那你也絕對要做。但是你要有辨別力，你真的會做不完，你要有智慧跟主管商量，把責任放在他身上，這是我們信徒存著無愧的良心來工作的。
3)工作中定出幾個當謹慎的原則
- (1) 不可偷公司的錢
- (2) 不要營私
- (3) 不可幫公司做犯法的事
- (4) 不要閒懶或馬虎工作
- (5) 不要顧自己而推卸責任
- (6) 不要搞辦公室人際關係
信徒好像有一些高尚的道理，好像不合群，信徒反而是要在群體當中合群的，並且是在上帝所定的原理裡面合群。信徒不是用物質來買關係，不是在權力跟錢財上貪官跟貪財。如果信徒不在上帝面前立志，很容易會失去原則，對主人失去忠誠，然後走出聖經為你定出的界限。
*你相信在這個社會，當一個忠心與有智慧的僕人，是會得到祝福及賞賜的？
2.因敬畏主的緣故，老闆對員工當以公平互惠的心態對待
1)這是對員工的保護與賞賜
當員工對老闆忠心，老闆一定要保護員工、賞賜員工。如果你只求自己得好處，苦卻讓員工擔當，一定沒有一個員工會對你忠心的。你也不能苛刻、威嚇員工，讓他們的體力、心靈受損傷。
2)對員工的要求與管理
如果你是主管，你有責任要求員工做事，如果你不管理，你是不忠心。
3)作主管的有地位上的權柄，所以在受尊重的角色上，也應當顯出基督的美德，靈巧的為主作見證
如果你是主管，在那個位置你已經有權柄了，如果你活出基督的美德，保護員工，然後實行公平，你要傳福音影響員工是很簡單的。
不要讓自己留在無能或遲鈍的狀態裡，乃要抓住以馬內利的應許開始為職場的福音工作禱告。上帝把你放在一個地方，你要柤信，其中一定有上帝隱藏的羊，確信神的應許，然後禱告相信神的時間表。有些人像約瑟一樣仰望主，做好奴隸、囚犯的角色，這十三年，整個國家認識了耶和華上帝。也有些人像但以理，服事四個皇帝，四個皇帝都尊敬但以理，後來但以理也是影響了那個時代。