教牧書信總覽｜提前之十一：怎樣享受神所賜的一切
經文：《提前4：1-7》
序言：在沒有真理的世界，人的良心功能已漸漸敗壞，甚至人信主來到教會，沒有受到全備真理的教導，良心的功能非常薄弱及不健全，對錯的事沒有覺悟也沒有更新；或是良心過度敏感，容易被譴責或譴責人，以致無法愛人也無法享受與人的關係。
我們在真理中，我們要能判斷對錯，但向著對與錯作出反應時，我們要謹慎，因為我們最終的目的是要使人歸正，叫人能夠享受在基督裡面的自由和聖潔，不是要責怪人、捆綁人。同時我們也要學習彼此相愛，因為在基督裡，我們有責任要塑造弟兄姊妹的心懷意念，即使有些人有很強的防衛機制，或是有意要譴責你，如果你裡面失去愛，無形當中可能會弄壞了人的心思。我們要學習主耶穌基督的榜樣，怎麼對待祂的教會。
*省察自己，是不是一個敏感的人?是對真理敏感，還是對人敏感，以致無法愛人，無法享受關係?
牧養與同工
我們每天都在爭戰，向假的、向錯的爭戰；在帶領主的群羊，我們也面臨爭戰，因為有人性的需要、肉身的軟弱、想法要求的不同。我們要藉著禱告、受聖靈的引導，使人堅強起來，因為牧養是要改變人的生命、改變人的性情。
傾聽聖靈的聲音
我們需要受聖靈的引導，不能在自己的主觀、角度裡判斷事情。但為什麼我們不能在實際的生活中，受聖靈的引導呢?
- 我們總是專注在不需要關注的事情上。
- 沒有順著聖靈行而失去力量。
得能力，和主同行
當我們受聖靈指教去做的時候，即使人聽了還是不信、不順從，我們是不怕失敗的，因為這是聖靈在我們裡面的指教與帶領，是在與主同行的光景裡，有屬靈的眼光所得的能力。
《徒20：32》「如今我把你們交託神和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。」
*你是否有心察驗與考量在你裡面聖靈的指教?
《4：1》聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。
末世是離道的世代
離棄真道就是偏離主的真理，離棄純正全備的福音，去跟隨聽從邪靈和鬼魔的道理。邪靈就是欺騙的靈，魔鬼的道理就是魔鬼的教導，將世界的道理，摻雜在神的道裡，利用神的話來講人的道理，為要吸引人來到自己的面前。
《太24：10-11》「那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；且有好些假先知起來，迷惑多人。」
《太7：15》「你們要防備假先知。他們到你們這裏來，外面披着羊皮，裏面卻是殘暴的狼。」
《太24：5》「因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』並且要迷惑許多人。」
假教師興起並有人跟隨，是末世普遍現象。他們高舉人，高舉世界的道理，不是高舉基督。聖靈要我們警醒，知道如何分辨。
*你是否已能分辨真與假、正與邪?
《4：2》這是因為說謊之人的假冒；這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。
起因是這些說謊之人，他們裡面完全沒有真理，他們聽從魔鬼的道理之後，發明假的教義，不只人喜歡他們的道理，也越來越多人支持，所以他們就放膽的傳講。保羅說這等人的良心已經被熱鐵烙慣，他們丟棄了良心，良心不再指教他們了。
教會是一個混雜的團體，為了不造成分歧的靈，或是假道進入教會，我們要有敏銳的眼光觀察，藉著禱告依靠聖靈來反應，因為背後有鬼魔作工的勢力。它的工作有三個特性：
1)邪惡
牠是空中掌權者，牠發明很靠近真理，但又不是真理的東西來掌控世界；牠用聖經的字眼，但講出來的不是上帝的話；牠叫人做很多敬虔的事，但跟神的旨意無關；牠給人良善幫助人，但不是按著神的美意來做；牠給人邪惡的慾望叫人不能滿足，結果偷盜犯姦淫。
2)謬妄的靈
《約壹4：1》「親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。」
《約壹4：3》「凡靈不認耶穌，就不是出於神，這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。」
《約壹4：6》「我們是屬神的，認識神的就聽從我們；不屬神的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。」
我們要懂得認出什麼是真理的靈，什麼是謬妄的靈。
3)淹沒良心
邪靈的工作是損害人的良心，提倡非真理的思想，叫人的良心沉睡，對真理越來越沒有感覺，良心越來越被淹沒。我們講道的人是要和人背後的邪靈爭戰；如果你聽的道，讓你不舒服或被指責控告，你要掙扎，要和所聽的道摔跤，要尋求裡面聖靈的聲音，因為這是神的保護，為要喚醒已經沉睡或是快要被淹沒良心的靈
*你是否能從小組裡的思想確認分享中良心被喚醒?
《4：3》他們禁止嫁娶，又禁戒食物，就是神所造、叫那信而明白真道的人感謝着領受的。
禁慾主義
1)婚姻→性→情慾
人在神所造的婚姻裡，滿足人性慾及情感方面的需要。但禁慾主義強調，信耶穌之後我們要純潔，所以要禁止慾情、拒絕婚姻；或是單身的比結婚的更崇高、更榮耀。而這樣的精神是不榮耀神的，也輕視神創造婚姻的原理；因此他們衍生很多屬靈問題，造出許多男神女神，產生許多同性戀問題。
2)食物→生存→貪婪
人生存是需要食物，但只要吃飽就夠了。可是人往往覺得不夠、還要更多，這個叫貪婪，因貪婪就帶來很多其他的貪心。所以食物跟婚姻的事情，如果走到變質的光景，就產生極端的道理出來
明白真道，感謝領受
敬虔→真理→聖靈→正確應用
禁止嫁娶、禁戒食物，是一種遵行人所定的外在規定，並不合乎聖經所說的敬虔。
《提後3：5》「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」
敬虔的能力，是指神在基督裡，透過聖靈改變人的生命，然後得著復活的大能；敬虔的能力，是透過真理的教導，在信徒身上產生真實的果效。就是從你認識真理、聽到聖靈的聲音與神交通，你正確的應用聖靈給你的感動，按著神的引導，順服神的帶領，享受在神所賜的一切裡面，最後你能信而明白真道來感謝領受。
*外在的禁戒，可以幫助你更愛主、更像主嗎?
*你曾經歷過信而明白真道來感謝領受嗎?
《4：4》凡神所造的物都是好的，若感謝着領受，就沒有一樣可棄的。
凡神所造的都是好的
1)神的道
萬有都是神用道創造的，要相信才能明白真道。當挪亞從方舟出來，神說：凡活著的動物都可以做你們的食物。這就是神的道：凡神所造的物都是好的。
2)禱告
神的道在你裡面，你要抓住神的道來禱告領受，藉著禱告感謝主主的話都已經潔淨了，所以凡神所造的物都是好的。這樣確認，就是神的道和我們的禱告的結合。
為什麼我們無法將兩個結合呢?
- 我們對神的道的裝備不夠。
- 我們跟神之間的交通不夠。
道是內容，禱告之後，道才會成為生命。
舉例：神的道叫你先求神的國、神的義，這些東西都要加給你；不要為明天憂慮，明天自有明天的憂慮。聽了之後你很感動，結果你的禱告是：「主啊，求祢為我預備一個配偶、預備一個好的工作。」這就是神的道沒有進到你的生命。
神的道進到生命裡的禱告是：「主啊，祢的道告訴我，我所需要的一切祢都預備了。求主幫助我，讓我定睛於祢的國、追求祢的義，把一切的憂慮都卸給祢。」你明白了，原來神所造的、神所預備的一切，全部都是好的，當你帶著感謝的心領受，不管好與不好，沒有一樣是可棄絕的。
原來神透過婚姻裡的配偶，教導我在單身中學不到的功課；原來難相處的同工，是在造就我接納、愛人的生命；原來愛宴的便當只是一個工具，幫助我與肢體交通。明白了帶著感謝的心領受，這樣沒有一樣是可棄絕的，神的道就常存在我們心裡了。
*你真的相信並接受，在你身上所有的人事物，都是神所造的、都是最好的?
《4：5》都因神的道和人的祈求成為聖潔了。
神的道和人的祈求
神的道是神向人說話，祈求是人向神說話；你怎麼領受萬有萬物跟你的禱告、你的良心怎麼確認神的美意有關係的。神的話透過明白真道的人的禱告，無論是婚姻還是食物，藉著道萬物萬有都被潔淨了；無論罪如何玷污，人在基督的救贖、神的道潔淨之下都成為貴重的器皿，成為聖潔，合於主用了。
*你在基督裡成為聖潔，是藉著神的道和禱告嗎?
《4：6》你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。
這些事：
- 教導教會的建造；教會就是永生神的家，是真理的柱石和根基。
- 教導基督和基督的工作；建造真理的柱石的根基，在於明白敬虔的奧秘。
- 指出錯誤的教導；聽從邪靈和鬼魔的道理。
- 認識神的屬性；神的創造和救贖之工。
真道→服從→得了教育
保羅提醒並鼓勵提摩太，你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事。就是提摩太要在「末世擔負建造教會的責任」，有責任要提醒會眾什麼是錯誤的教導，什麼是正確的教導。同時自己也要在「真道上得信心的話語」，在「健全的教義上持續不斷的教導及服從」。
加爾文說：「人的目標往往是其他的東西，而不是以基督、以得到祂的認可為目標。因此，許多人希望因天才、口才和淵博的知識受到稱讚。這就是為什麼他們不太關注必要的東西，因這些東西往往不會引起大眾的欽佩。但保羅吩咐提摩太單單滿足於此，做基督忠心的傳道人。所以我們應該將被視為基督的好僕人，是敬虔的最高榮耀。因此整個事工，不應以其他任何目的為目標；因為凡有任何其他目的的人，都將有能力獲得人們的稱讚，但不會取悅上帝。因此，為了不至於失去這麼大的福氣，讓我們學會不去尋求別的東西不去計算任何有價值的東西，並且與這單一的目的相比，一切都視為毫無價值。」
*你如何成為基督耶穌的好執事?如何在真道、善道上得教育?
《4：7》只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。
操練敬虔
「服從真道的話語和善道」和「棄絕世俗的言語和老婦荒渺的話」，在操練敬虔上要同時兼具。
棄絕，就是和這些事不要有任何關聯。《提後2：23》「惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。」「世俗的言語」指愚拙無學問的辯論，沒有真正意義，毫無價值的言語、教導、人生道理；「老婦荒渺的話」指在無事可做的女性之間的八掛談論，這些都要棄絕。
操練敬虔是屬靈的操練，也是基督徒的生命素質。敬虔是從對「基督和基督的工作」以及「認識神的正確知識」的基礎上，經過學習和操練，展現出對神的敬畏、對弟兄的愛和捨己。這樣在認識我們的主耶穌基督上，才不至於閒懶不結果子。
*操練你敬虔的動力是什麼?